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关于《祝福》中的一副对联 “一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心气和平’。”这是鲁迅先生对鲁四老爷书房里的一副对联的描绘。 根据对联的常识：对联无论长短，上联最后一个字必须是仄声，下联最后一个字必须是平声。“事理通达心气和平”中的最后一个字“平”属于平声字，这一联应是下联；而那“已经脱落，松松的卷了放在长桌上”的一联应是上联。那么这个上联是什么呢？让我们展开那“卷了放在长桌上”的上联，呈现到我们眼前的内容就是：品节详明德性坚定。 依据课下注解，我们可知这副对联出自宋代理学家朱熹的《论语集注》。是朱熹先生对《论语·季氏·陈亢问伯鱼章》的注文。朱熹先生针对文中“不学诗无以言”和“不学礼无以立”分别注云：“事理通达而心气和平，故能言”；“品节详明而德性坚定，故能立”。“事理通达而心气和平”，是说学诗以后的效果，即通晓一切事物的道理，就能心平气和，自得其乐； “品节详明而德性坚定”，讲得是学礼的效果。品节，依照品级（等级）而规定的仪节。这显然是宋代理学家主张的自我修养的标准和方法，也是后世儒家信徒修身养性的标准。此联之眼全在“事理”二字，“坚定”、“和平”是行为标准，是“品节”、“德性”“详明”的必然结果，是外在表象的东西，而“品节”“德性”则取决于“事理”，“事理通达”就会“品节详明”，行事就会“坚定”、“和平”了。 本文来源：https://www.dywdw.cn/d1fc948f69dc5022aaea0040.html
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2022-10-27
