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全唐诗异文的意义阐述 最为经典的例子当属郭在贻先生在《杜诗异文释例》中提到的“委〃 与"知〃、“时"与“特〃，郭先生分别从"知〃知“委〃义，从“特〃知“时〃 义。从而得知“委〃与〃时〃在中古时期的新义。③除此之外，另 有杜甫《忆昔行》：“更讨衡阳董炼师，南浮早鼓潇湘松。〃“讨〃字 的常用义为“征讨〃或"讨论〃，但在这里都与诗意不合。《全唐诗》 在“讨〃字下注“一作觅〃。在细加考察我们就会发现，"讨〃的一个比较 生僻的意义就是“寻觅〃。综观《全唐诗》，我们能发现不少“讨〃犹“觅〃 的例子。如张九龄《与生公寻幽居处》：“同方久厌俗，相与事遐 讨。〃“遐讨〃指寻觅远离俗世之地；再如李白《江上望皖公山》："但 爱兹岭高，何由讨灵异。〃〃讨灵异〃即为寻觅灵异之地（以上两例子 俱无异文）。由此可见在唐朝时期“讨〃有“寻觅〃的意义。 由上可见，我们可以由己知的、比较简单的字义猜测、推知未知 字的意义，最后再加以求证。同样，反过来也能拿这些异文作为参 证材料，比如，证明在唐代“讨〃确实有“觅〃的词义。其次，原文词是 多义词，我们可以根据下方异文的意义来推知原文词所用的是哪一个 义项。比如，陈子昂《晏胡楚真禁所》：“寄谢韩安国，何惊狱吏尊。〃 《全唐诗》：〃谢，一作语。〃“谢〃字的常用义有“辞却〃、“酬谢〃等，"寄 谢〃一词似乎也可以作“答谢〃讲，如《汉语大词典》所引用的《警世 通言•崔衙内白鹘招妖》……只有身体发肤，受之父母，以此寄谢圣 恩，愿勿忘七夕夜半之约。〃但是这里的“一作语〃就提醒了我们“谢〃 字的另一个生僻义，即"告知〃。实际上，在《全唐诗》中大约四十 余例“寄谢〃，都是“告知、寄语〃的意义，我们由此可以推知在唐时期 这是一个常用义。如崔融《拟古》中的“寄谢闺中人，努力加餐食〃 等等。再次，我们可以利用异文来辨析中古汉语近义词。汉语有许多 在今天看起来为同义的词在古代在词性上或词义上都有明确的区别。 辨析近义词之间的细微差别也可以从异文入手。如王建《送吴郎中 赴忠州》：“家每因穷散，官多为直移。〃《全唐诗》：“穷，一作贫。〃 我们知道，在上古汉语中“贫〃和“穷''是有明确区别的。“贫〃和“富〃相 对，义为“缺乏财物〃；而“穷〃和“达〃相对，义为“尽，不得志，不如意〃。 那么在唐代在“贫穷〃这个义项上，"穷〃是否己经挤走了“贫〃呢？综观 《全唐诗》，我们可以看到，几乎所有与“富〃相对的都是"贫〃，“穷〃 都与“达〃相对。说明“贫〃、“穷〃二词在意义上还是泾渭分明的。如崔 颠《横吹曲辞•长安道》：“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。〃孟郊 《往河阳宿峡陵寄李侍御》：“人生穷逹感知己，明日投君中片ENXUE 吉 〃 异文与语法研究 唐诗异文在中古语法研究上的应用主要体现在虚词研究上的应用。 虚词是汉语表达语法意义的重要手段，古代汉语虚词数量繁多，主要 由实词语法化而来。有些词在上古时并不是虚词，但在唐代己经广 泛作为虚词使用。我们依然可以运用异文与原文语法作用一致来确定 比较生僻的虚词的词性和意义（副词）。下面举介词、连词以及副词 的例子来具体说明。崔曙《登水门楼见亡友张贞期题望黄河诗因以感 兴》：“人随川上逝，书向壁中流。〃读者很容易将诗中的“向〃字解作 动词，表“朝向、归向〃。但《全唐诗》在“向〃字下标注："一作在。〃 我们就能由此猜测“向〃在唐代有“在"的用法。实际上，在唐代俗语中, 〃向〃常用在表处所的名词前，作介词，表示动作的地点。如《敦煌 变文集•汉将王陵变》："若不得王陵入楚来，常向此间为受苦。〃王 建《昭应官舍庆“文案把来看未会，虽书一字甚惭颜。〃《全唐诗》: “虽，一作须。〃“虽〃从上古起就能作让步连词表“虽然，即使〃等意义。 而在唐诗中，“须〃有许多和“虽〃语法作用一致的例证，二字常互为异 文。如李商隐《中元作》：“羊权须得金条脱，温炳终虚玉镜台。〃《全 唐诗》：“须，一作虽。〃而《汉语大词典》“须〃字条“即使〃义项里所用 的最早的例证是金代的《西厢记诸宫调》，而从这些异文中我们可以 看出，实际上在唐代就有这样的用法。骆宾王《畴昔篇》：“华阳旧地 标神制，石镜蛾眉真秀丽。〃《全唐诗》："真，一作偏。〃偏，最初用 做实词，为“不居中，不公正〃之义，后来渐渐虚化为副词，在 《全 唐诗》中就可以大量见到“偏〃为程度副词的用法，可译为“非常、格 外、很、最"等,如白居易《早春忆苏州寄梦得》：“吴苑四时风景好， 就中偏好是春天。〃刘禹锡《答杨八敬之绝句》：“饱霜孤竹声偏切, 带火焦桐韵本悲。" 异文与音韵学 邵荣芬先生曾利用《敦煌变文集》、《敦煌曲子词集》的别字异文 得出了唐五代西北方音的许多论点，④为断代音韵研究作出了卓越 贡献。邵先生的研究就是极好地运用异文得出音韵规律的例子。《全 唐诗》的编撰由于是集合了不同时空的底本和参校木的，一些异文的 并列极有可能就是音韵发展的痕迹，这里试举一例，以佐证一条音韵 规律，未当之处请方家指正。李白《清溪半夜闻笛》羌笛梅花引， 吴溪陇水情。〃《全唐诗》情，一作清。〃据《广韵》，“清〃属清母 （次清），“情〃属从母（全浊）。一般认为从唐代开始浊音声母开始 清化。“清〃字可能是后人不查二者有什么区别而改的。这组异文正 好反映了这条语音发展规律。 本文来源：https://www.dywdw.cn/d4c4cf730aa1284ac850ad02de80d4d8d15a0196.html
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2022-08-16
