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舒婷的惠安女子 [舒婷简介《惠安女子》，舒婷，原名龚佩瑜，祖籍福建泉州，出生于] 惠安女子。《惠安女子》。舒婷。原名龚佩瑜。 祖籍福建泉州。出生于福建龙海市石码镇。1964年就读于厦门一中。1969年至闽西山区插队。1972年返回厦门。当工人。统计员。染纱工。焊锡工等。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作。从事专业写作。著有诗集《双桅船》。《会唱歌的鸢尾花》。《始祖鸟》。散文集《 心烟》。《秋天的情绪》。《硬骨凌霄》。《露珠里的“诗想”》。《舒婷文集》。《真水无香》等。 中文名,龚佩瑜。别名,舒婷。国籍,中国。出生地,福建泉州。职业,作家。代表作品,《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》《秋天的情绪》《硬骨凌霄》《露珠里的“诗想”》。 诗歌全文。《惠安女子》● 舒婷/文野火在远方。 远方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰约束柔软的腰肢幸福虽不可预期。但少女的梦蒲公英一般徐徐落在海面上啊。浪花无边无际天生不爱倾诉苦难并非苦难已经永远绝迹当洞箫和琵琶在晚照中唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里这样优美地站在海天之间令人忽略了：你的裸足所踩过的碱滩和礁石于是。在封面和插图中你成为风景。成为传奇1981年4月。 作者简介。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛。 她和同代人北岛。顾城。梁小斌等以迥异于前人的诗风。在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物。舒婷简介《致橡树》是 朦胧诗潮的代表作之一。与北岛。顾城齐名。但事实上。她的诗歌更接近上一代载有意味较浓的传统诗人。反抗性淡漠了许多。舒婷擅长于自我情感律动的内省。在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂。丰富性常常通过假设。 让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理。并把这种发现写得既富有思辩力量。又楚楚动人。 作品赏析。《惠安女子》是舒婷实现女性书写的代表性作品。 它集中表达了作者对惠安女子优秀品质的赞美和对她们苦难人生的关怀。惠安女子是福建惠安沿海几个村镇汉民族妇女群体。那儿的男子长年漂泊在海上。1 “留守”几乎是那里所有惠安女子的现实处境。但长期以来她们一直默默隐忍着生活的苦涩。以勤劳。温良。孝顺呼应着传统文化期待。舒婷通过她独特的女性情感体验贴近这些女子。《惠安女子》是唱给她们的一首悲悯的歌。第二人称的运用拉近了作者和惠安女子之间的情感距离。 她们并不是“被看”的对象。而是作者心心相印的姐妹。全诗共四小节第一小节短短两句将惠安女子望眼欲穿的双眼定格。眼睛是心灵的窗户。那似火的目光传递的是惠安女子对丈夫或恋人刻骨的思念和无限的牵挂。第二小节头两句描绘了惠安女子独特的外形服饰。但诗人随即将笔触轻轻一提。转向了惠安女子对幸福的追寻。表面上看。诗人将女子的外貌和幸福相连似乎有些简单化。但事实上惠安女子的服饰确实相当独特且装饰性较强。惠安女子的典型装束是：黄斗笠。 花头巾。蓝短衫。银腰链。宽筒裤。她们如此地站立在海边。眺望大海。期盼着亲人早日归来。无数次希望的破灭也并没有动摇她们的信心。“蒲公英”。“海面”。“浪花”这些意象的使用暗示了她们最终的失落。在美丽服饰的衬托下。悲剧意味更突显了出来。第三小节是诗人对惠安女子坚忍个性的刻画。“洞萧”。“琵琶”。“晚照”等意象为惠安女子的忧伤增添了古韵。使这份忧伤有了历史的纵深感。“你把头巾一角轻轻咬在嘴里”。一个“咬”字写出了一种动感。 包含了惠安女子对所有不幸的饮吞和她们的自制。第四小节中。诗人表达了她对世人以猎奇心态关注惠安女子的不满。惠安女子独特的生活状态下所铸就的美使她们吸引了众多的目光。她们奇异的生活习俗和装束成为了人们口口相传的故事。他们在对惠安女子产生兴趣的同时恰恰忽略了她们的苦难。这就使她们得不到应有的关怀。在这背景下。舒婷对她们苦难的抒写就有了意义。舒婷简介也显示出作者强烈的女性意识。在诗歌形式上。除了第一节。其余的小节都是五行。 结构安排比较均匀；此外。本篇诗歌注意押韵。具有音乐美。福建惠安。历史上是一个“十年九旱。十雨九涝”的地方。闭塞。贫穷。封建陈规陋习。给惠安女子带来了许多苦难。早婚。长住娘家。集体自杀。历史留下过触目惊心的记载。惠安女子社会地位底下。生存环境恶劣。但外部世界看来。惠安女子裹方巾。戴斗笠。着短褂。束银带。古老而美丽的服饰。加上自然绰约的身姿。堪称一道亮丽的风景。惠安女子由此博得世人普遍的惊异和赞赏。于是她们出现“在封面 2 本文来源：https://www.dywdw.cn/d553d09def3a87c24028915f804d2b160b4e8626.html
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2023-09-26
