毕淑敏母爱经典散文

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毕淑敏母爱经典散文

毕淑敏母爱经典散文

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式机敏的记叙类文学体裁。下面是我给大家带来的毕淑敏母爱经典散文,期望大家宠爱!

有人说,爱是与生俱来的。母爱是我们理解爱的最好的范本和老师。

我以为,错。爱是需要学习的艺术。需要钻研,需要切磋,需要反复实践,需要考验,需要总结阅历,需要批判挂念,需要阅读需要争辩,需要提高需要顿悟……总之,爱是一门需要穷尽一切手段打磨和精耕细作的艺术

与生俱来的只有动物的本能,人的爱,超越了血缘、种族、国界,它宽广的翅膀可抵达宇宙的疆界,这是地球上任何一种动物不行能自然 辐射的领域。所以,爱不是犹如瞳仁的颜色和身高的尺度,是一连串基因打算的先天模本,而是后天艰苦琢磨的成长之丹。 印度狼孩的故事,是一个动物母爱的典范之作。有时想,假如是一个人类的母亲,得到了一只狼的幼崽,将会怎样?一般情形下,怕是不会用乳汁培育它长大的吧?这不但说明白母爱是盲目的,还说明白假如单纯比较母爱的浓度,或许人还不如一只动物。有人会说,狼长大了,会咬人,谁敢喂它?那么,一只小鼠,就会有人类的母亲用乳汁培育它吗?答案也基本上是否定的。

母爱并不是爱的高级阶段,由于它仅仅是人类的一种本能。



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婴儿接受母爱,是被动和无意识的。从感知的方面来讲,母爱首先是物质的,是生存的必要条件。假如没有母亲的乳汁和细心呵护,小婴儿根本就无法生存。所以,母爱的早期阶段是分割界限不清楚的融合和多方面付出的照料性质,高级阶段则升华为分别和精神的构建。上有很多母亲,可以把属于动物本能的那一部分做得较好,完成对子女衣食住行的补给维护,但是高级部分,就是超越一己、博爱人类——从血缘分别扩展到广博的爱,就未必能及格以至优秀。 我们不时地听到这样残酷的故事:某个母亲由于孩子的学习成果不好,竟把自己的亲生孩子殴打致死。这是爱吗?很多人说这不是爱,由于他们本能地拒绝承认这是爱。在他们眼中,爱是纯正和没有任何杂质污染的,包括爱是不能有失误的。但我想说,假使把那位死去的孩子复活,问他或她,你的妈妈是否爱你?我想,他或她带着满身伤痕,也会说,妈妈爱过我……

母爱的初级阶段,就是如此盲目和自怜自恋的。她很可能不敬重孩子,难以清楚地界定孩子是另一个完整的独立的个体。她把自己的感受和期望,强加在一个与她完全不同的人身上,美其名曰望子成龙、望女成凤。多少母亲冠冕堂皇地将一己的意志,凌驾弱小孩童头上,那种神圣的理由就是“爱”!天下多少悲剧,假母爱之名上演不停。

这样的母爱,难以清楚地界定孩子是另一个完整的独立个体。这种混淆,不但是生理上的糊涂,还有更深的心理上的痕迹。我要说,很多成人的家庭不幸和性格缺憾,追索起来,都和母爱只停留在地基



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