每日一篇《容斋随笔-和《归去来》》

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容斋随笔

《容斋随笔》,古代笔记小说。内容广泛,资料丰富,包括经史诸子百家、文学艺术、历代典章制度、医卜、星历、宋代掌故以及人物评价等方面内容。有去伪存真的考订,也有入情入理的分析,其中对一些历史经验的总结颇有见地。 《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之首。被历史学家公认为研究宋代历史必读书。

洪迈(11231202),字景卢,号容斋,南宋鄱阳(今属江西)人。其父洪皓(10881155),宋徽宗政和五年(1115)进士,高宗建炎三年(1129)奉使金国,被羁留十五年,备历艰险,威武不屈,忠义气节名闻天下。洪皓有八子,除幼子外皆入仕,而以长子洪适(kuò)、

次子洪遵、三子洪迈最为知名。洪迈于宋高宗绍兴十五年(1145)登博学宏词科,历官起居舍人、中书舍人、同修国史、翰林学士等职,并历诸州知州,宁宗嘉泰二年(1202)以端明殿学士致仕,卒年八十岁,谥文敏。



和《归去来》

今人好和《归去来词》,予最敬晁以道所言(2)。其《答李持国书》云(3):“足下爱渊明所赋《归去来辞》(4),遂同东坡先生和之,仆所未喻也。建中靖国间(5),东坡《和归去来》初至京师,其门下宾客从而和者数人,皆‘自谓得意’也(6),陶渊明纷然一日满人目前矣。参寥忽以所和篇示予(7),率同赋。予谢之曰:‘童子无居位,先生无并行(8),与吾师共推东坡一人于渊明间可也。参寥即索其文袖之,出吴音曰9‘罪过公,悔不先与公话。今辄以厚于参寥者为子言。昔大宋相公谓陶公《归去来》是南北文章之绝唱10


‘五经’之鼓吹(11)。近时绘画《归去来》者,皆作大圣变(12),和其辞者,如即事遣兴小诗,皆不得正中者也。” 【注释】

1)《归去来》:指陶渊明《归去来辞》。

2)晁以道:即晁说(yuè)之(10591129),字以道,济州钜野(今山东巨野)人。北宋后期文学家。神宗元丰五年(1082)进士。博通五经,尤精于《易》,工诗,擅丹青,历官司法参军、教授、知县。

3)李持国:即李秩(一作扶),字持国,松溪(今属福建)人。宋高宗绍兴十五年(1145)进士。

4)渊明:即陶渊明(365427),寻阳柴桑(今江西九江)人。东晋大诗人。

5)建中靖国:宋徽宗赵佶年号(1101)。

6)自谓得意:苏辙《东坡先生和陶渊明诗引》引东坡书:“吾前后和其诗,凡一百有九篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。”

7)参寥:本为《庄子》一书中虚拟的人名,高远虚空之意。这里指宋僧释道潜,号参寥子,于潜(今浙江杭州)人。与苏轼诸人交好。

8)童子无居位,先生无并行:儿童不可坐在成人座位上,不可与长辈并肩而行。《论语·宪问》:“阙党童子将命。或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’” 9)吴音:吴地方言。


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