性、爱情、婚姻

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婚姻,爱情

性·婚姻·爱情





婚姻爱情是两性关系的三种形式然而我之所以这样排列他们的顺序,是因为它们和人性的三个层次相对应:首先,性行为是人的生物性,是最基础的本能;其次,婚姻是人的社会性,他给双方一个承诺,现实而又严肃;再次,爱情是人的精神性,他超越一切,崇高而美丽,是最高境界。 一、性

性爱是男女欢娱之事,是人的一种本能,其目的就是为了愉悦和生育。人的性欲是指向整个异性世界的,没有特定的对象,在理论上无论哪一个异性都可以满足你的这种需要。性活动中包含与生俱来的性质、特性,例如对性的欲求、性器官等等。也包含后天从人际交往、社会活动中形成或体现的属性,例如性审美心理、性关系等。性欲及性器官是所有性交往活动的基本前提。

然而人在各种社会性的实践活动中不断改造、发展自我,使自己日益脱离“兽性”,拥有“人性”,人的性欲在社会实践活动中已经带上了深深的社会印记,而不再是一种动物式的纯粹生物本能。这种自然属性的社会化是通过人的各种实践活动实现的。除了生产劳动以外,与性欲及其满足直接相关的实践活动主要包括性交往活动、性审美活动、性教育活动以及性规制活动等。其中,性交往活动是基于性欲的各种实践活动的核心。

人因为正是因为有“人性”从而不像动物单单拥有“兽性”,从而把性由生物性提高到社会性,于是便有了婚姻。 二、婚姻

婚姻是人类社会一定阶段上的产物,是依据性的自然法则而派生出来的一种特定的社会关系和社会状态。婚姻,不管是现在的登记结婚,还是以前的举办婚宴,都是让家庭获得社会的承认。

在两性交往中,男人为了传宗接代,女人为了哺育子女和生活安定,婚姻就是给双方的一个承诺,它体现和维护着一种经济关系和人际关系。婚姻是现实而


又严肃的,双方为了达到自己的目的而在一起,它是社会发展到一定程度自然产生的,就好象一对男女乘着一艘两人小船,顺着人生这条河流展开生命的旅程,当两个人共乘一艘船时,若因船破洞而沉没的话,是两个人一起沉;如果下雨淋湿了身体,也是两个人一块湿;就连船上所看到的景致,也都是一样的,眼前所呈现的视野都完全相同。

婚姻就是人为了让自己能好好地活下去,而寻找的一个能相互扶持、互相帮助的对象。 三、爱情

爱情是男女双方相互爱慕、倾心而共同产生的一种高于一般感情之上的情感。它的存在依赖于双方对这种爱情的认同。如果只有一方认可,这还不能称之为“爱情”,只不过是个人的一厢情愿,这种情感难以持久。它的维系和发展也是必须依靠双方共同来进行。爱情的珍贵就在于,爱情双方离开了一方,它就不存在了。爱情,表现为当两个人中的任何一方失去的时候,另一方就再难以生存下去,会因为一方的死去,而痛苦得也将死去。

如果把人的情感看做一个系统的话,爱情则是其中的最高层次。爱情的可变性会使它变得更浓烈或更成熟;也可能变得更淡漠或渐渐地消逝;或被别的感情所取代。这样变化的程度和趋势主要取决于爱情的基础和牢固程度。由于人的自然差异和个性差异以及文化差异,各个人对性、爱情、婚姻的理解的确存在着差异。对性生活的态度和表现上也会有所不同。人是有感情的动物,这是人的共性,然而,人的感情的产生和表现又是复杂的,感情又是可变的。人的感情会受到外部环境、生活处境、人为因素以及感情对象的状况的影响和制约。

爱情并不一定是是婚姻的基础。中国古代,男女双方在结婚前不能见面,们没有爱情,但中国的古代文明表明他们有幸福的婚姻。此外,有爱情了并不代表就有幸福的婚姻,爱情是理想的,无忧无虑的,而婚姻是现实的,是财迷油盐酱醋茶的生活,是用金钱说话的平淡生活,大部分人恰恰是在经历了爱情之后很难适应残酷的婚姻。

爱情是社会发展的更高阶段,爱情唯一,至高无上,是一种抽象的精神世界。


四、道德

性、婚、爱这三者很少能达到完全协调的境地。这是由于载体的冲突、目标的冲突、感受的冲突、认同的冲突造成的。性的载体是身体接触,是肉体生活,遵循的是快乐原则;爱的载体是大脑皮层精神活动,是精神生活,遵循的是理想原则;婚的载体是两个家庭,是社会生活,遵循的是现实原则。现代人有一种趋势,就是逃避婚姻。可能就因为婚姻太严肃了,太累了,所以就不要婚姻了吧,只要性,不要婚姻,不要爱情,这成了现在的一种时髦。

怎样才能和谐的统一这三者?那就是道德。

人与其他动物的最本质地区别就在于人有高尚的道德。人类在与低等动物分道扬镳的时候,就逐步在规范性行为,从群婚制到单一婚制,从母系社会到父系社会,无疑都是性道德的进步。道德将婚外的行为视为“通奸”和“淫荡”,而约束人对性的追新求异的本能和使婚姻关系得以稳定。秦香莲的故事从古流传至今,家喻户晓,秦香莲敢状告驸马陈世美,依靠的是封建道德的力量,反过来也雏护了封建道德。轻易地婚姻与爱情都是不负责任的,不道德的,随随便便的性生活更是不道德的,会受到强烈的谴责,凡此种种两性之间的关系都是由道德来维护的。

在性、婚姻和爱情中,我们都应该做个有道德的人。




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