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如何区别诗的平庸与优秀 李阳忠 煌煌巨著“全唐诗”一共九百卷，作者二千二百余人，总共收诗48900余首，但平庸之作不少。现代诗人郭沫若《天上的街市》与《女神》《天狗》《凤凰涅槃》相比，也算是相对平庸的诗篇。名诗人写的不一定都是好诗，像郭沫若的某些诗篇，艺术品位就不太高。所以，平庸与优秀是相对而言的。 任何一个时代的好诗人好作品毕竟总是相对较少的。特别是在这个全民写作的时代，中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了平庸的纠缠，诗歌创作本质上都是平庸写作，这是一个多元的时代，写诗的人多了，探索的人多了，不少诗歌在价值、尊严、情感、审美等基本元素方面的极度缺失，因此，好诗人不多，要写好诗更难，诗人不仅仅是语言的天才，还必须面对自己的时代、社会和历史。其实，诗歌的现状似乎也没有那么悲观和可怕。首先，诗歌的飞翔属性决定了她顽强的生命力；其次，诗与诗人的存在并不选择或依赖于所处的时代，诗人是绝不依附于权力话语的。 如何区别好诗和平庸的诗呢？西方的诗人们认为，诗歌是美丽的、真诚的、哲学的、理性的、有普遍性的。所以，诗歌的哲学思想，是它的灵魂所在，它的芳香所在。好诗实际上却没有一个固定标准的，除了依赖自己的感觉外，必须运用自己的思考和判断，首先看它是不是诗，符合不符合诗的基本要求；其次再看它是好诗还是平庸的诗。 好诗必须具备两个基本条件。 一、一首好诗总要给读者带来新的感受，新的发现，新的情感，或新的意象和想象，新的构思角度和语言风格；它还要给诗的传统带点新的贡献，或新的题材，或新的感受和想象方式，或新的表现形式与技巧等等。一首好诗，虽不能占有以上的全部因素，但起码要有其中的一两项因素。云南诗人于坚认为，一位有阅读经验有生命痛感的读者读了之后有感觉，那就是一首好诗。相反，无论它语言如何优美，形式如何新颖，如果读者对它毫无感觉，它就不是一首好诗。更主要的是一个诗人和一个哲学家都不能两次踏进同一条河流，诗人要找到和发现别人从未找到和发现的感受，要对世间万物重新命名。韩东用口语重新命名了千年古塔，《有关大雁塔》才成为他最重要的作品之一，于坚用他独特的语感完成了经典名篇《对一只乌鸦的命名》。现代艺术有一种不可重复的性质，一次性失效。托尔斯泰的作品可以模仿，可以成为一种风格。但唐诗宋词、闻一多、徐志摩、戴望舒、卞之琳、韩东、于坚、雷平阳则不可以模仿。平庸的诗总是让人恍恍惚惚，似曾相识，总是让人感觉到那种简单而又弱智的复制，一写到少女就是花蕾，一写到秋天就是落寞，一写到太阳就是光明。写了一辈子的“诗”，却没有写出属于自己的一个句子。 二、一首好诗还要有思想情感与表现形式的完好统一。就是说，诗中的意思与情感，必须取得意象、情境、形式、节奏、语言的有力合作，和谐融合在一个有机整体中。台湾诗人余光中认为：好的诗歌应该包括想象力的丰富，语言的高超，音调和意象的营造，深入浅出，通俗易懂。好诗是技巧出色，可大多数平庸之作也偏重技巧；好诗是形式与内容两者的结合，可大多数平庸之作也同样是两者的结合。好诗应该是生活与技巧、内容与形式的完美结合。可惜不少普通诗人一味追求华而不实、迎合大众口味，或一味媚俗，拉帮结派，你吹我捧，找靠山，找关注，结成一个恶俗的关系网。于是乎，平庸之作摇身就可以获奖，就可以优秀了。 好在区分诗的平庸与优秀还有最主要的一点是能否流传千古。李杜的诗、苏轼的词流传了近两千年，陶渊明、徐志摩、顾城、舒婷、余光中、海子、西川、于坚的诗也同样被许多人赞叹，因为诗人们几乎都有很深的宗教救赎背景和对人类的终极思考，因为它能跳出平面和庸常，因为它写得立体、明朗、有穿透性，因为它吸引并拯救过无数的灵魂。那诗是属于社会、属于时代的，不是只属于作者。“属于作者的东西除了日记以外，可能只有梦话。” 本文来源：https://www.dywdw.cn/dd09cba4a1c7aa00b52acbe7.html
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2022-09-11
