简述文化的内涵

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简述文化的内涵

《鹿鸣》选自《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为“风”、“雅”、

“颂”三部分。雅,分为大雅和小雅。《鹿鸣》则出自小雅。《诗经·小雅》中有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的宴飨诗,更多地反映了上层社会的欢乐、和谐。《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣嘉宾之诗,后来也被用于贵族宴会宾客。

《鹿鸣》是一首古人在宴会上所唱的歌,即燕飨诗。燕飨诗是直接反映嘉礼中飨礼、燕礼等礼仪的诗,故也可以称为礼仪诗或宴饮诗。称为“燕飨”有其乐熔融,温馨诗意,充满亲情的氛围。燕飨诗是周代礼乐文化的直接产物,同时又是周代礼乐文化的重要组成部分。燕飨诗具体记载了许多燕飨之礼的程序和仪式,是研究周代礼仪制度的重要史料。此外,它还是世界文学史上唯一一组单纯反映古代燕飨活动的诗歌。《鹿鸣》是燕飨诗中的飨礼诗。飨礼诗是反映周天子在太庙举行的一种象征性宴会的诗。

《鹿鸣》原来在君王招待群臣时吟诵,并以笙乐吻合,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已佚失,但从诗的语言看看,此诗三章全系列就是悠扬的节奏,和悦的旋律。后来逐渐推展至民间,在乡人的宴会上也独脚戏。至了东汉末年,曹操的《短歌行》,还提及了此诗的“呦呦鹿鸣,食野之苹。我存有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 则表示了渴望贤才的心愿,表明千余年后此诗除了一定的影响。虽然,曹操提及了《鹿鸣》中的诗句,但是两诗的感情基调却截然不同。《鹿鸣》存有人与自然惬意的宴饮气氛,而《短歌行》则八十就是无私伤感的忧伤情怀。

《鹿鸣》以鹿欢聚而食为主线,吟诵群朋宴乐之事。其实,鹿这一灵异之兽,早在年前,就进入华夏冥族的眼中了。先民“与麋鹿相处,耕而食,织而衣,无有相害之心”的文化亲和。在其后的历史延续中,人们依凭于鹿的自然属性,极尽文化想象之能事,在鹿身上叠加了诸多的文化认知:灵异之兽,寿达两干载;以鹿兆禄,企求富贵;“玄鹿为脯,食之寿二千岁”;在建筑、雕塑、绘画、民间物什等诸方面尽仿鹿形,寄寓美好。经历了人类文化洗礼后的自然之鹿,渐趋演化出长寿、福禄、富贵等的文化内涵。

全诗一共存有三章,每章八句。而且每章均以“呦呦鹿鸣”结尾,用了曲枝的表现手法,营造了冷清、人与自然的气氛。“呦呦”就是鹿鸣的声音,这叠词的采用不但能够进一步增强语言的韵律感,使诗歌念出来更加朗朗上口,而且进一步增强了语势,使这冷清人与自然的氛围更加浓烈。使人M18x至——在一片宽广无尽的原野上,一群糜鹿悠闲地享用着鲜美的野草,不时收到呦呦的鸣声,此起至彼应当,十分人与自然动听的人与自然情景。此情此景,就有如君主设宴,应邀群臣共品美酒佳肴,冷清的气氛并使君臣间那种本已存有的羞涩和紧绷的关系,显得收紧了。故《诗集传》云:“砌君臣之分后,以汪居多;朝廷之礼,以敬居多。然一于PORPOISES,则情或未通,而无以天下其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而作成燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣曲枝。”也就是说君臣之间局限于一定的礼数,森严的等级关系,使君臣间构成思想上的隔阂很深,情感的差距荒凉。通过宴会,君臣间可以沟通感情,并使君王能广开言路,群臣也能够诉说


自己的心声。而以鹿鸣曲枝,则一已经开始便打下了人与自然惬意的基调,给参会嘉宾以猛烈的病毒感染。

第一章的第六句“承筐是将”,译为:礼品成筐送上来。献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠,是一种礼仪之举,或是为祝贺主人的设宴之喜,或是为主人的宴请表示感谢。即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到这种献礼馈赠的古风。第七、八句“人之好我,示我周行。”译为:众位宾客关爱我,为我指路多广阔。若主人为君王,则表示愿意广开言路,接受群臣的忠告。

诗的第二章以鹿鸣曲枝后,君王进一步则表示祝词——“我存有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子就是则就是效。”其大意则例如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,肢当众民使不偷走厚,而君子所当则效。”在庆生之时讲出此话,就是君主对群臣做出的建议——必须搞一个忠直廉明的不好官,以矫正偷走厚的民风。由此看来,君主就是一名著重广开言路,虚心纳谏的明君。君主设宴并不是只图享用美酒佳肴和陶醉招待之趣,还具有一定的政治色彩。君主期望通过招待,加深君臣间的关系,消解君臣隔阂,有助于群臣日后大胆劝谏,他也能赢得更多宝贵的治国之道。

诗的第三章大部分与首章重复,为最后几句——“鼓瑟鼓琴,和乐且湛。 我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”把宴会的气氛推向了高潮。末句“以燕乐嘉宾之心”,则是卒章显志,深化诗歌主题。这次宴会,不是体现统治阶级过着纸醉金迷的生活,而是寓公作于娱乐的同时,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。

《鹿鸣》一诗,颂扬了西周君臣之间、群臣之间团结一致协作、和睦勤奋的浓厚情谊。此诗就是我国的文化瑰宝之一,在君臣相处方面,它给后世的君主有鉴需借;在文学研究方面,它就是宴飨诗中的一首代表篇目,具备极高的研究价值。


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