道德经40章原文及译文

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道德经40章原文及译文

道德经40章原文:反抱之弱,真强之用也。天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

道德经40章译文:反获之弱,是真正的强者的应用方法。世人皆知美为美,因此就有了丑。众人皆知善为善,因此就有了恶。有和无互相生,难和易互相成,长和短互相衡量,高和下互相倾斜,声音和音乐互相和谐,前和后互相随从。因此,圣人以无为的态度去处理事务,用无言的教导来行动。万物从而产生而无所争辩,生而无所依赖,为而无所依恃,完成功绩而不固守。只有不固守,才不会被摒弃。

在道德经中,第40章主要探讨了相对性和反差的概念。它告诉我们,没有美就没有丑,没有善就没有恶。世界上的事物和观念都是相对存在的,互相依赖、相互对立。这种相对性使得世界的运行变得复杂而多样化。

道德经还强调了无为而治的道理。它告诉我们,圣人并不追求功名利禄,不贪恋权力地位,而是以无为的态度去处理事务。圣人不言自教,通过自己的行为和榜样来影响他人。他们不固守功绩,不依赖权威地位,而是以自然的方式生活,随顺自然的规律。


这一章的核心思想是要我们摒弃執著和贪欲,以平和宽容的心态看待世界。只有放下自己的私心杂念,才能追求内心的平静和宁静。同时,这也是一种警示,提醒我们不要把自己的欲望和观念强加给他人,要尊重和接纳不同的观点和生活方式。

总之,道德经第40章给我们展示了一个相对性和谐的世界观。通过无为而治的方式,我们可以达到内心的平静和认知的开放,使得我们能够以一种更宽广的视角去看待世界,与人相处,并促进社会的和谐与进步。


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