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君子之道，以人治人者也 王夫之（1619年-1692年 即万历四十七年-康熙三^一年），字而农，号姜斋, 又号夕堂，汉族，衡州府城南王衙坪人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学 家、文学家、美学家之一。 1、君子之道，以人治人者也 出自《宋论•宁宗》。【译文】君子的道，就是用人来管理人 2、天下有定理而无定法。 出自《读通鉴论•卷六•光武》。【译文】天下有不变的理论但没有不变的方法。 3、人主，将将者也。大将者，将兵而兼将将者也 出自《读通鉴论•卷三•武帝》。【译文】君主，善于任用将。大将，既善于用兵 也善于任用将4、治末者先自本，治外者先自内 出自《宋论•高宗》。【译文】要想治理好末端，必先治理本根。要想治理好外 部，必先治理好内部。 5、 任法，则人主安而天下困：任道，则天下逸而人主劳。 出自《读通鉴论•卷一•二世》。【译文】用法治国，君主安逸而天下人困顿，用 道治国，天下人安逸而君主劳乏。 6、 自疑者必疑人，信人者必自信。 出自《读通鉴论•卷三•景帝》。【译文】怀疑自己的人必然怀疑别人，相信别人 的人必然相信自己。 7、 君子之道，行则以治邦国，不行则以教子弟。 出自《宋论•理宗》。【译文】君子的道，如果行得通就用来治理邦国，如果行 不通就用来教育子弟。 8、乱天下者，非乱法乱之，乱人乱之也 出自《宋论•徽宗》。【译文】祸乱天下的，不是祸乱之法使天下混乱的，是祸 乱之人使天下混乱的。 9、 有其志，不待言也：无其志，言无益也。 出自《宋论•高宗》。【译文】有志向的，不用说出来。没志向的，说了也没有 用。 10、 善言道者，言其宗而万殊得；善言治者，言其纲而万目张。 出自《宋论•高宗》。【译文】善于谈论道的，只说道的宗旨而众多的不同的分自然获得了。善于谈论治理的，说他的纲领而众多的细则自然就伸张了 支 本文来源：https://www.dywdw.cn/de09e13fb80d4a7302768e9951e79b89690268ff.html
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2022-07-20
