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寒山拾得忍耐歌 原文 豚姓於M冢 昔日寒山问拾得日：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如 何处治乎？ 拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。” 作者 寒山是初唐诗人，出身官宦，一说受到迫害排挤，出家避难，一说多次考举不中便出家 世外，无论如何都可能与隋炀帝暴政有关，预测天下将乱，所以出家避祸。后来他隐居天台 山，与僧人拾得一见如故。拾得幼小被父母抛弃在天台山国清寺外，被寺庙收养，周围村庄 都不认识这孩子，于是就叫他“拾得”小孩在寺中成长，精进，对佛学耳濡目染，很是精通, 喜欢与人谈佛，与寒山一见如故，成为知己。 解读与赏析 寒山问的是如何度化人间的种种是非，在形形色色的磨难中是否继续修心养性，其实是 故意逗乐拾得，也是一种试探◊寒山当然不会因为世间污秽而放弃修行，也不会因为形形色 色的俗物烦恼而乱了本性。佛教有三界之说，地球属于欲界，其上有色界，无色界，虽然比 人间欲界要好些，但还得修行，只有出了三界才好，所以三界之内，无论罗汉菩萨，妖魔鬼 怪，神仙都难免死生轮回。欲界是肮脏的，人人害我，我害人人，可先秦诸子鼓吹上古圣人 大治，人与人兼相爱，人与动物也卿卿我我，没有冲突，估计那时候牛鬼蛇神，魔鬼这些还 没有混到人间作祟吧。欲界其实是一切生物的劫数,最大的浩劫是魔王降临,人间沦为地狱， 魔王总是把自己表演成救世主，实际上还是奴隶制的延续。 拾得的回答是种解脱，欲界皆是梦幻泡影，皆是污垢，皆是烦恼，皆是苦难，人为名利 所拘，为名教所拘，为父母所拘，为妻儿所拘，人有种种束缚则人永堕轮回，人有万种束缚 则有万种劫苦，那人就不得清净，不能修行，出不了欲界，所以得自己知道解脱自己的枷锁。 拾得回答看似乎是逃避现实，既然欲界是万物轮回应该承担的浩劫，那万物也只是幻像，是 假的东西，不是真物，对假物何必纠缠不清，正常人又怎么会跟自己的影子过不去。道家思 想说顺其自然，万物生长都有规律，现在也有人认为地球是外星人的监狱，难道人只有保持 纯洁的灵魂才可以避开轮回，否则灵魂就一直在万物中轮回，死死生生。基督徒把人当成罪 人，一生下来就有罪，需要救赎才可以让灵魂摆脱肉体的纠缠和折磨，回到天国。 宋释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。” 这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。 我想一个人如果放下这些物欲便可以成佛，那么如果劝人放下这些不是功德更高，佛教认为 人人都有佛性，孟子认为人人都可以成为尧舜，道家思想应该属于“一切即自然。”佛教有 “普度众生，”让一切人放下屠刀便是一切成佛，人只有不被外物迷惑本性，世界才能真正 太平，在普度的过程中难免以身犯险，所以有佛割肉喂鹰，也有说教彻悟，如当头棒喝，醍 醐灌顶。 基督徒会说耶稣对恶人的感化，不是以暴力对抗暴力，当别人打你左脸的时候，你可以 本文来源：https://www.dywdw.cn/de70072a7d21af45b307e87101f69e314332fa28.html
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2024-03-15
