漫话唐人干谒诗

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漫话唐人干谒诗

作者:陈洪茂

来源:《中学语文(学生版)2006年第11

唐朝建立后,社会逐渐稳定,经济富裕,国力强盛,给人们搭建了一个大济苍生、施展抱负的平台。当时,人们实现理想的途径一是建立军功,一是参加科举考试。悔教夫婿觅封侯(王昌龄《闺怨》),连妇女也教夫婿觅封侯,勇于承担社会责任,建功立业;更不用说致君尧舜上,再使风俗淳(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的出入科场的诗人了,他们希冀出官入仕,实现理想。而当时考卷不糊名,所以诗人的名声、权要的赏识就显得很重要。白居易《见尹公亮新诗偶赠绝句》云:袖里新诗十首余,吟看句句是琼踞。如何持此将干谒,不及公卿一字书?有清词丽句,还不如有权者的一纸便条,即使才高也需他人帮,因此朝扣富儿门,暮随肥马尘(杜甫),积极干谒权门,出现了不少广为人知的干谒诗。 王维《献始兴公》:宁栖野树林,宁饮涧水流。不用食梁肉,崎岖见王侯。鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守仁固其优。侧闻大君子,安问党与仇。所不卖公器,动为苍生谋。贱子跪自陈:可为帐下不?感激有公议,曲私非所求。”“始兴公是张九龄的封号。此诗可以说道出了天下士子干谒的共同心理:自己怀抱才德,只是希望遇到为人正直、秉公办事的人,得到公正、公平的对待,如果苦苦巴结王侯,那就失去了匹夫节。因此干谒诗第一不可太自贬身份,措辞总要不卑不亢,又不能十分露出一种寒乞相,也不可过分颂扬对方(喻守真《唐诗三百首详析》),还要有一份羞耻之心,有几许清高之气,如果像某些人官要官,还自诩毛遂自荐,恬不知耻,只会遭人唾弃。

孟浩然西游长安时也给丞相张九龄写了一首干谒诗《临洞庭湖赠张丞相》,期求得到援引荐举:八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。诗的前四句描写洞庭湖的壮景,突出八百里洞庭辽阔浩翰、波翻浪涌的气势。后四句由景生情,言明心迹:想渡湖而无舟楫,想出仕却无人荐引,圣明时代却闲居,心感愧耻;只能在岸边看别人垂钓,多想一展自己的身手啊。

钱起《赠阙下裴舍人》:二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨,霄汉常悬捧日心。献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。此诗前四句写宫苑春景,颇具特色,一句一景:上林翻飞的黄鹂,紫禁城茂密的树木,长乐宫悠扬的钟声,龙池青翠的杨柳。谁能见到皇宫苑囿的美景呢?那就是出入宫禁、追随御辇的您啦。借景衬托其特殊身分,虽恭维却不露痕迹。后四句落到援引的正题上:自己穷途落魄,但捧日有心,忠君不改;十年献赋,已是头发花白,真正感到惭愧。这首诗和孟浩然的诗一样,都先写景物,后写自己的”“;前者即景生情,后者借景颂人,显得技巧娴熟而不露干乞之


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