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浅析法律作为社会控制手段的当今借鉴意义 作为社会法学的集大成者，罗斯科·庞德提出的社会控制理论思想盛行一时，并产生深远影响。本文通过阅读罗斯科·庞德的《通过法律的社会控制》一书，分析其精华思想，进而分析其理论对于当今中国的发展值得借鉴之处，对处于转型时期的中国的促进意义。 标签：法律；社会控制；中国社会 一、通过法律的社会控制的理论渊源 （一）社会法学的兴起 社会法学派作为现代西方法学派的其中之一，在19世纪末20世纪初结合自然法学、历史法学和实证主义分析法学的内容发展起来，它结合了传统的法学方法与社会学的概念方法，研究法律现象、社会任务与功能，以实现社会的公平公正为目的，促进社会进步的一种法学学派。19世纪末进入垄断资本主义阶段，社会矛盾凸显，在这样的情况下，资本主义国家的立法点不得不立足于解决社会的基本问题，法律急需把个人利益与社会利益很好地进行区别和权衡，法学也开始注重研究法律问题和社会实际问题，因此社会学说在这种情况下诞生。 （二）社会控制学说的演变和发展 说到起源，生物学家达尔文最早提出生物进化论。他认为生物进化是自然选择的结果，控制者是社会，而个人是被控制者。受这一思想的影响，美国社会学家爱德华·罗斯在1901年出版的《社会控制》提到“以不受人的情感影响的关系”即我们所说的社会控制在后面的发展中逐渐被取代。后美国社会法学的代表人物庞德，在此基础上，提出了适应当时社会发展的通过法律的社会控制学说。 二、通过法律的社会控制理论结构 （一）文明与社会控制 德国一位哲学家说过“人首先是合作性的动物；其次，人是冲突性的动物”。庞德试图通过将人的这种特征进行控制，以促使人们遵守社会规范，维护社会共同秩序。“从过去看，法律是文明的产物；从现在看，法律是维护文明的手段；从将来看，法律是推进文明的手段。”这句话说明了法社会与文明的关系，文明不是与生俱来的，而是社会在发展过程中的产物。庞德在继霍姆斯之后，提出社会控制理论的实用主义思潮，将人性的扩张性以文明视角分析，论证了实现文明的发展要依靠法律作为控制手段。 （二）法律的内涵和性质 在庞德的眼中，所谓的法律就是理性与经验的关系，它是一种社会控制的工具或者制度，只不过这种工具或者制度权威性的律令或者专门的机构保障实施。 法律有国家的强制力保证实施，而道德和宗教则是以一种辅助的手段来补充法律，并在一定程度上保障法律的实施。当然，庞德并不是一味地赞美法律，在书中他也归纳了法律的局限性的具体表现，这也是我们在运用法律作为社会控制主要手段时应当避免和规制的地方。 （三）法律的功能和目的 关于这一点，庞德指出法律并不是创造利益的工具。他的法律的任务主要是从利益理论出发来探讨。之所以说利益理论意义重大，是因为他将利益分为三类：个人利益、公共利益和社会利益。庞德对于利益理论的精华在于他给公共利益赋予了“政治性”色彩。法律的目的不在于创设利益，而是通过调整和平衡实现利益的最大化，这也是法律最为控制社会的最重要的手段。 三、通过法律的社会控制理论对我国的借鉴意义 （一）庞德的“社会工程”与我国的“工具论” 庞德在《法律史解释》中提到，所谓的社会工程只是一种用以进行社会控制的法律力量。比较我国法律工具论，虽然两者在其理论上有共同之处，但本质上不同。社会控制理论是以抽象的人性为基础，通过对人性的全面分析为人们谋求最大的利益，而工具论则是以阶级斗争学说为支撑，具有浓厚的阶级性和政治性，在一段时期，法律制度和党的领导思想混为一体，使得将法律作为一种工具论走向极端。 （二）通过法律的社会控制理论对我国的借鉴 长期以来政府的权力过大一直是政治生活中普遍存在的问题，垄断现象也司空见惯。今天中国的法治，应当明确人民是这项社会工程的主体，应当提高人民参政议政的热情及对司法活动的监督作用。其次重视对多元的利益主体的满足，法律作为为人们谋取福祉的手段，不同群体尤其是弱势群体的利益更需要法律来保障。面对复杂多样的国内问题和国际问题，单凭政府的力量无法化解，这就要求多元的利益主體共同参与，实现社会的稳定发展。最后法律是社会控制的一种力量，但不是唯一力量。现实生活中，有些问题单靠法律不能达到最好的社会效果，我们全力发展法律这项社会工程的同时，道德习惯、乡规民约、善良风俗和社会舆论也应当囊括到这项工程中来。 【参考文献】 [1]（美）罗斯科·庞德.通过法律的社会控制[M].北京：商务印书馆，2011. [2]崔涵冰.通过法律的社会控制理论给转型时期法治中国的镜鉴[J].理论与 改革，2016（03）. 本文来源：https://www.dywdw.cn/e002d80aa800b52acfc789eb172ded630a1c98ca.html
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2023-01-17
