“君子好逑”的“好”应该怎么读?

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君子好逑应该怎么读?

作者:张传权

来源:《中学语文·教师版》2007年第02

关关雎鸠。在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这句《诗经》中的名句出自《诗经》的首篇《关雎》。《关雎》曾多次编入中学教材,汤显祖《牡丹亭,闺塾》也选人了高中语文教材第四册,其中有闺塾先生陈最良吟诵并讲解《关睢》前四句的情节。对窈窕淑女,君子好逑中的,在教材中,有的注为“hào”,有的没加注。各类练习册和教学辅导用书有的说念“hǎo”。有的说念“hào”,让人莫衷一是。时下的电视剧也经常引用窈窕淑女,君子好逑句。剧中人物有的将读着“hǎo”,有的读着“hào”,读法也很不统一。君子好逑底该怎样读,有必要进行一番辨证。

在《诗经》原文中,雎鸠是鸟名,关关是象声词,像鸟叫之声,关关雎鸠,在河之这句是起兴,用栖息在河中的陆地上的睢鸠发出的关关叫声引起所吟之词:窈窕淑女,君子好逑。”“窈窕是叠韵联绵词,美好之义,逑叶旨配偶,也可理解为伴侣。这句是说,美好的女子是君子的好伴侣。是形容词,显然,应该读“hǎo”。时下电视剧中引用这句时读“hào”是错误的。

但是在汤显祖《牡丹亭·闺塾》中,情形就完全不一样了。先是闺塾先生陈最良把《毛诗》潜玩一遍,念介关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女。君子好逑。接着便解释道:者,好也;逑者,求也。陈最良用的是音训法,即以音解义。陈最良接着解释窈窕淑女”“悠闲女子君子好逑就是有那等君子,好好的来求他。从这里可以看出,陈最良认为子好逑是形容词,但读音应该读“hào”,不然。他就不会说好者,好也了。他认为就是追求之义,这与《诗经》的本意相差甚远。陈最良为什么要信口开河地解释《诗经》呢?并不是他不懂《诗经》,而是因为他极承老妇人管待,受命于杜丽娘的父母,必须用封建礼教来训导和约束杜丽娘,至于讲解得正确与否,他并不在意,也无人去追究。当春香追问时,他便恼羞成怒,来了句斯文扫地的多嘴。接下来的两段台词便可以作为佐证。一是杜丽娘不满陈最良的依注解书,便委婉地说:这经文诺多!”陈最良便说:诗三百,一言以蔽之,没多些,只无邪两字,付与儿家。杜丽娘的这经文诺多并不是说《诗经》多,而是埋怨陈最良解说得太多,而陈最良依注解书,用无邪两字来概括《诗经》,以此告诫杜丽娘不要往男女爱情方面去解释,他时刻不忘使命,为了完成使命,可以曲解《诗经》。二是杜丽娘要给陈最良夫妇绣对鞋儿上寿,并请个样儿,陈最良说:依《孟子》上样儿,做个不知足而为屦罢了。杜丽娘要的是实实在在的鞋样,陈最良时刻都是直奔主题,不忘用儒家经典来约束她,酸腐中有执著,人物形象十分鲜明。由此看来,作者是有意用陈最良读错字的细节来塑造人物形象的。因此,作为陈最良的台词,应该读“hào”。而在《诗经》中和人们引用时,都应该读“hǎo”


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