《徐霞客传》钱谦益阅读答案翻译

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《徐霞客传》钱谦益阅读答案翻译

徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。奇情郁然,玄对山水,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。力耕奉母。年三十,母遣之出游。每岁三时出游,秋冬觐省,以为常。东南佳山水,皆几案衣带间物耳。有再三至,有数至,无仅一至者。

其行也,从一奴或一僧、一杖、一襆被,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里。凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,捷如青猿,健如黄犊;以崟岩为床席,以溪涧为饮沐。口不能道,时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。

已而游黄山、白岳、九华、匡庐;入闽,登武夷,泛九鲤湖;入楚,谒玄岳;北游齐、鲁、燕、冀、嵩、雒;上华山,下青柯坪,心动趣归,则其母正属疾,啮指相望也。

母丧服阕,益放志远游。登罗浮,谒曹溪,往复万里,如步武耳。从野人采药,栖宿岩穴中,八日不火食,抵峨眉。只身戴釜,访恒山于塞外,尽历九边厄塞。泛洞庭,上衡岳,穷七十二峰。北抵岷山,极于松潘。又南过大渡河,复寻金沙江,贵竹、滇南之观亦几尽矣。 由鸡足而西,出玉门关数千里,至昆仑山,去中夏三万四千三百里。

霞客还滇南,足不良行,丽江木太守偫糇粮,具笋舆以归。病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,与三人而为四,死不恨矣。 梧下先生①曰:“昔柳公权记三峰事,有王玄冲者,访南坡僧义海,约登莲花峰。海谓之曰:‘兹山削成,自非驭风凭云,无有去理。玄冲曰:‘贤人勿谓天不可登,但虑无其志尔。霞客不欲以张骞诸人自命,以玄冲拟之,殆庶几乎?” (节选自钱谦益《徐霞客传》 【注释】梧下先生:作者自称。

1.对下列句中加点的字,解释有误的一项是 A.秋冬觐省,以为常 觐:拜见。 B.心动趣归 趣:赶快。

C.贵竹、滇南之观亦几尽矣 观:游览。 D.丽江木太守偫糇粮 偫:储备。

2.下列句子分为四组,全都表明徐霞客“旅行考察途中的艰辛”的一项是 ①东南佳山水,皆几案衣带间物耳 ②凌绝壁,冒丛箐

③以崟岩为床席,以溪涧为饮沐 ④往复万里,如步武耳 ⑤栖宿岩穴中,八日不火食 ⑥只身戴釜,访恒山于塞外

A.②⑤⑥ B.①②⑤ C.①③④ D.③④⑥

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A徐霞客从小想象力就特别丰富,十分喜欢山水。没有出门远游之前,他就好像笼子里的鸟一样,窘迫不得舒展,容易触到边沿,经常想着 飞走。 B徐霞客平常也未曾写过什么文章,但出游的时候,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,用笔写出所见所感。文章既好像是记得清清楚楚的账目,又好像是高手画出的美丽图画,即使是很会写文章的人也没法超过他。


C徐霞客事母至孝,最初的出游,还是在母亲的催促下完成的。即便如此,他在外行走,心中仍时常牵挂母亲。直到母亲去世之后,才放纵心志游览远方,足迹几乎遍及华夏大地的山山水水。

D徐霞客临死时,认为张骞、玄奘和耶律楚材因为胸无大志只是奉命行事,所到之处和所作的贡献反而不如自己这样一个平常百姓,因而觉得自己死无遗憾。本文作者也用王玄冲的故事认同了这一观点。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。10分)

1)口不能道,时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。5分) 2)霞客不欲以张骞诸人自命,以玄冲拟之,殆庶几乎?(5分) 译文:

(二)默写(10分) 1、第六则:学习态度 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (《里仁》) 2、第七则:学习态度 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《述而》) 3、第八则:怎样做人 曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《泰伯》

4、第九则:怎样做人 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。 (《子罕》) 5、第十则:怎样做人 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》 (一)19分) 4C(观:景象) 5A(①是表明徐霞客对东南山水的熟悉;④是说明徐霞客的行走能力) 6D(张骞、玄奘和耶律楚材并不是胸无大志,徐霞客也不认为自己比他们强,而是 觉得可以和他们三人并驾齐驱) 71)好像不怎么会说话,可一旦和他讨论辨析山水的脉络,搜寻探讨各地的山川壮 美,就突然变得能言善辩起来。(采分点:道、时、搜讨)

2)徐霞客不要拿张骞等人自命,拿王玄冲来比拟,大概差不多吧!(采分点:以、 殆、庶几) 【参考译文】

徐霞客名弘祖,是江阴梧塍里人。奇情充沛,十分喜欢山水,好像笼子里的鸟一样,窘迫不得舒展,容易触到边沿,经常想着飞走。种田侍奉老母亲。30岁的时候,母亲让他出游。每年的夏、春、秋三季出游,冬天冷的时候,拜望长辈,把这当作常例。东南地区美丽的山水,都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的,有去过多次的,没有只去过一次的。

他出行,只带着一个奴仆,有时是一个僧人;一根拐杖,一件包袱。不刻意整束行装,不包裹食物;能忍受饥饿几天不吃饭,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃饱,能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁,踏过丛生的竹林,上下攀援,敏捷得如同猿猴,强健得如同黄牛。把高峻的山岩当作床席,用山中的溪水饮食沐浴。好像不怎么会说话,可一旦和他讨论辨析山水的脉络,搜寻探讨各地的山川壮美,就突然变得能言善辩起来。平常也未曾写过华丽的文章,但出游到几百里的地方,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,拿笔快速地记录,(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目,好像是高手画的美丽图画,即使是很会写文章的人也没


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