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《游沙湖》导学案 学习目标： 1. 掌握文言字词，疏通文意。 2. 理解并学习苏轼旷达自信的人生态度。 自主学习 一、走近作者 1.苏轼，字 ______，号 ______，唐宋八大家之一，其他七人是 ______ ______ ______ _______ _______ _______ ________ 。苏轼与其父______ .其弟______ 都是散文家,号称:”三苏“。苏轼是个文艺全才,诗、散文、词、书法、绘画都有成就。他的散文与欧阳修并称“ ”，诗与黄庭坚并称“ ”，词与辛弃疾并称“ ”，对当时和后世影响深远。 2.潇洒东坡： ◎这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了—— 与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。 ◎成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ——余秋雨《苏东坡突围》 ◎假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。 ——方方《喜欢苏东坡》 ◎与屈原比，苏轼多了一分自我，少了几分愚忠；与陶潜比，苏轼多了一分经历，少了几分寒闲；与韩柳比，苏轼多了一分豁达，少了几分悲观；与李白比，苏轼多了一分责任，少了几分狂漫；与杜甫比，苏轼多了一分大度，少了几分怨言…… ——黄玉峰《说苏轼》 【王安石辞去宰相后，奸臣从苏轼诗文中罗织罪状，诬陷他，说他“包藏祸心”，不久就把他逮捕，投入监狱，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。 这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以经过4个月的折磨后，苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。被贬黄州后，苏轼经常游赏赤壁矶，在被贬第四年即1082年，一气写下了《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》三篇传世名作，由他的政治低谷转而登上他的文学创作的颠峰。】 著名语言学家吕淑湘说苏轼此文“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁然呈现。” 二、知识积累 1、请指出文中加点字的意思： （1）书不数字，辄深了人意。 （ 就，即 ） ．（2）余戏之曰 （ 调笑，逗笑 ） ．（3）余以手为口，君以眼为耳 （ 把 ） ．（4）是日剧饮而归 （是日：当天 ）（剧：厉害、严重，在此指痛快） ．．．（5）疾愈，与之同游清泉寺 （病好了） ．（6）因往相田 （观察） ．2.翻译 （1）安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。 庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。 2. 谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 谁说是人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”那种消极悲观的歌曲。 过渡：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。 3. 作为一篇“游记”作品，它和我们以往学过的“游记”文章有什么不同？它都记录了哪些内容？ （明确）以往的游记主要以记游为主，而本文记游很少。 本文的第一段主要介绍了作者与庞安常的相识与相知，最后开玩笑说：自己和他都是当时奇怪的人。第二段写游清泉寺，看到了溪水西流。 本单元的主题是“文无定格，贵在鲜活”，本文只是在被贬黄州后，有感而发，借游抒情罢了。 文至东坡真是不须作文，只随事记录便是文。——王圣俞《苏长公小品》 三、合作探究 1. 庞安常是怎样一个人？（在文中找出相应的句子）“庞安常善医而聋，他以眼为耳，我以手为口，皆一时异人也”。这样写用意在何？ 从作者文中“戏”言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。 安常“以眼为耳”成一巧手神医；自己“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。 安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只为一名村医；自己诗文绝世，曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才”，却被贬居僻远。拥有相似的境遇，同为天涯沦落之人。 生理上有缺陷的，也可以有超人的本领，成为一个高人；“我”呢，被贬到这里也说不定会有什么意外的收获，同为异人嘛。所以从此刻思想开始慢慢转为积极。“疾愈，与之同游清泉寺。 2.中国西高东低的地形，造成了“百川东到海”的特点，而病愈的作者，见到溪水西流，生出了许多感触，写下了《浣溪沙》，我们一起，将这首词与白居易的《醉歌》齐读一遍，谈谈苏轼和白居易有怎样不同的情怀？白居易有《醉歌》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。” 苏诗这三句蕴涵着一种催人向上的人生哲理，表现了对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。作者即景取喻，以富有情韵的语言，抒发有关人生的哲理。“谁人生无再少”，以反诘唤起，“君看流水尚能西”以借喻作答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东流去，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说“花有重开日，人无再少年”，这是不可抗拒的自然规律。 但从某种意义上说，人未尝不可以老当益壮，自强不息，焕发青春的光彩。人们常用“白发”“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！”这是一种极其从容自信、旷达乐观的人生情怀！ 白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。带有一种消极的情绪。而苏轼却高歌“谁道人间无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”（察超然之物） 最后了洒脱之事：“剧饮而归”，豪饮（做洒脱之事） 有此看来，人生也达到了超脱的境界。（超脱的境界） 所以，只要你热爱生活，用积极的心态去拥抱，欣赏生活，就会像苏轼一样许多值得随意入文的事物：“异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。”细致的观察生活，感悟生活，这是情趣，作者在这种情趣之中感悟出一些道理：谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。这就是一种理趣。进而用文字把这些表达出来，让人们看到了一个乐观，旷达，从容，自信的苏轼。 溪水尚能西，身残尚如此，那么我们还有什么困难淌不过去？最后送同学们两句话共勉：少时乐，浅乐也；老时乐，深乐也。顺境乐，浅乐也；逆境乐，深乐也。 四．写作借鉴 苏轼用眼前很有限的东西涉笔成趣，不刻意为文，让人觉得可遇而不可求，如果不热爱生活的人会有这样细致的观察生活的经历吗？而且，苏轼能慧眼识珠,别人眼中平凡普通,甚至是穷乡僻壤之穷山恶水,他也能艺术化地欣赏。这也正如我们本单元赏析指导中所写的：文无定格，贵在鲜活。更重要你的是他还能从中悟出一些道理来，比如：因溪水西流从普遍的东流水中看出全新的积极的东西。其实这也提醒大家平时也不妨在周围，本已熟悉的环境中尝试发现一些新的事物，并把它记录下来，作为日后写作的素材。回想一下大家有的经历吗？ 五、总结 本文来源：https://www.dywdw.cn/e488841825c52cc58ad6be63.html
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2022-07-14
