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欧阳语创编 《前赤壁赋》原文和译文 时间：2021.03.01 创作：欧阳语 原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。译文：壬戌年秋天七月十六日，苏轼与他的客人朋友在赤壁下泛舟游玩。清风徐徐，水面波澜不起。举起酒杯与客人畅饮，吟诵歌唱美好的诗词歌曲。不一会，明月从东方升起至于斗宿与牛宿之间的位置。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。小船如芦苇般漂荡在江面上，处于茫然博大的江面上。浩浩荡荡像是乘风飞起，不知道怎么停下，飘飘然像是脱离凡世，羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木做的的船棹呵香做的船桨，划着透欧阳语创编 欧阳语创编 明如空气的水，逆着泛光的流水。心情明朗心怀悠远，看到美人在水一方”。客人吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜有声：犹如怨怼又像倾慕，既像啜泣又像低诉，这声音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙听到而起舞，能使孤舟上的孀妇听到而垂泪。 苏轼的神色也变得惆怅起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“为什么？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗吗？赤壁向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，极目望去树木郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方吗？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同置身于广阔的天地中的小虫，就像沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的生命的短暂，（不由）羡慕长江的流水不绝。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏轼道：“你可也知道这流水和明月？就像这流水，一直在流动变换；就象这月圆月缺，其实月亮并没有多出或减少。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，随便取用，不会用完。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 时间：2021.03.01 创作：欧阳语 欧阳语创编 本文来源：https://www.dywdw.cn/e763005373fe910ef12d2af90242a8956becaa8c.html
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2022-08-21
