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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 浅谈《簪花仕女图》的艺术之美 作者：张丽惠 来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第04期 摘 要：“女子无装，其美可憾。”当周昉的簪花仕女图展现在我们眼前时，唐代女子的衣容娇好、风华正茂，使人观止则心目怡然，在中国绘画历史上犹如一颗璀璨明珠，散发着永不磨灭的时代气息。在观赏这一幅作品时，放佛如周昉的感受相同，一方面品味画作的浮华之美、另一方面又不得不感伤于美丽之下的寂寞。 关键词：《簪花仕女图》；艺术美 中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）11-0124-01 一、形式美 （一）构图的形式美 构图，作为绘画艺术的一种现代图式专业语言，虽经历了“置陈布势”——“经营位置”——“布局”——“章法”等各个时期的不同称谓，但它的基本原理却体现了心理，画理，物理三者之间的关系。《簪花仕女图》，按照传统样式中最常见的手卷形式创作出来，是由几幅直绢拼接而成，横向长180厘米，纵向长46厘米。此幅构图很巧妙，采用大小平列式构图，等距处理画中几位人物的关系 ，巧妙之处在于对身高大小作出夸张虚拟。作者运用大小比例来做出远近的关系，目的是使之显得更加有节奏感和谐感，让欣赏者一目了然。中间四个人，似乎都是向外走，然而最外端的两人，却回头向内，使全卷首尾呼应，起到了画面放中有收的效果。这样使全卷仕女首尾融会贯通，于变化中求得统一：在这样情况下具有相同、相近的形式美因素有机而默契地相互搭配时，首尾呼应似乎是自然而然的事情了。这样可以开阔赏者的视觉张力。所以，形式美是自然，社会和艺术各种感性形式因素（色彩，形体等）的有规律但所显现出来的审美特性。 （二）线条运用的形式美 画者周昉，运用圆浑有力、生动写意的线条成功地刻画了几个身披轻纱，对于她们作出的一系列动作进行特写，精细过于毫毛，根根可数，笔笔有飞动之感；线条虽细，但行笔圆浑，转折处理的运用多呈圆弧状。对于人物的面部和手的描绘，将身体与衣服的线条区分开；有轻有重，力求匀称，技法表达甚是到位。此作品中，最为精致的线条之外就是骨法用笔。在这里我所理解的骨法是除了中锋用笔表现出强劲有力的线条之外，还体现在起笔和收笔处，提、按和收笔，就是像画骨一样两头有按，中间用中锋圆线提起行之，行笔是运用中锋。但这个《簪花仕女图》侧重点，主要是在体现在起笔的按和收笔的这种用笔。画作中对个别部位进行袒露龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 表现技法，自晋至近代一直被应用，到了近代，西方画法引进之后，才使传统人物以线来处理空间的画法有所变。 （三）色彩的形式之美 唐代的画作色彩之丰富与明丽、细腻与精致让人膛目，其色彩明度的变化及大量间色的运用，都已经达到了相当高的水平。色彩的方面，绢本是十分稳定的，与敦煌壁画不同，因长期暴露在光下，与水分氧气结合较多，时间久了使之褪色，易让人产生模糊认识，可是同时也会让艺术的光芒更明显，给人以想象幻想空间。此作中，白纱笼罩下的肌肤和飘逸的裙子，就如被一层薄雾所掩盖，因而原来的肌肤和裙子随之改变了颜色，但却不因此而使人离开肌肤和原有的色调的想象力。如此，画面又以大面积平涂为主，各种颜色涂成的纱表现出来的是质感，在纱的质感基础上添加装饰性图案，运用几何纹的方和团花图案的圆结合在一起，更加深刻地映入赏者的脑海里。 （四）人物形象的形式之美 自唐代以来，绘画中的妇女形象大多丰肥，此画中的仕女造型就反映了这种情况。其造型具有极强的概括性与典型性。仕女身躯两侧的轮廓线均朝同一方向呈弯弧状，一侧弧度大一点另一侧小一点，使之身躯造型既具有整体感又不僵硬，再加上头颈部的，略微偏侧，整个人体便有了一种风姿绰约的韵致。这充分体现了当时的审美取向具有一定的时代性。图中的几位女子形态各异；除了服装、体态不同之外，最为精妙的是她们的眉目表情不尽相同。左边第一位亭亭而立的贵族仕女，体态丰满、上插牡丹花一枝，金步摇珍珠做的流苏不停的摇摆；发型的别拘一格与装饰物优雅地展示，显得青春焕发；那圆润的面孔，浮起淡薄的红晕，瓜子型的黛画蛾眉，这种眉式极为特殊，在敦煌莫高窟唐代壁画中，也有这种眉式，令人耳目一新。可能是当时上层社会，妇女流行的蛾眉式样。图右端画二人相对戏犬。图左端画一侍女正从紫玉兰花枝上捉蝴蝶，但却又回首注视着跑来的小狗和白鹤。第二仕女身材娇小，神情庄重，身披红色披风，似乎从远处缓步而来，最引人瞩目的是他双手操紧薄纱，掩着帔子，把宽绰有余的纱裙束裹起来。中间二人一主一仆，贵妇在举花遐想，身后跟随着执长柄团扇的侍女，情态拘谨，真实地反映了宫廷生活的等级差别。从这幅作品中，我们不难看出这群穿着华丽的仕女们饱食终日，无所用心的生活本质和百无聊赖的精神面貌以及她们精神空虚。这是一幅深刻真实的写照，她们只有在庭院中消磨岁月，在一定意义上反映了高墙深院中贵妇仕女苦闷无聊的心境。 二、意境美 所谓意境，就是客观事物的精髓部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融，表现出来的艺术境界，也就是诗的境界。然而，周昉的《簪花仕女图》，所谓表达的意境美不仅仅是日暮春愁，更深层的意蕴是寂寥茫然若失的情感，含蓄之中富于暗示性，大大的开拓了画的内容份量。从画中仕女寂寥的眼神里，仿佛让人能读懂在深宫中有限的龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 自由，外表衣著的华丽并不代表人生的充盈，物质上的一时满足永远赶不上精神上的富有。我们从一开始就应该知道，精神上的信仰以及一个人的思想高度决定了生活的质量。 本文来源：https://www.dywdw.cn/e7b5f806a0c7aa00b52acfc789eb172dec6399c5.html
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2023-03-09
