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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “诗化铃声”育人功能的实践 作者:唐燕 来源:《杂文月刊·教育世界》2016年第08期 云南省迪庆州教育局青少年校外活动中心 一、诗化铃声提出的背景 传统意义上的校园铃声,单调而机械,“滴铃铃”铃声大作,划破了校园的宁静或喧闹,警醒是警醒了,但那震耳的声响年复一年日复一日地响彻校园上空时,除了金属的撞击声刺激着学生紧张的神经外,铃声的育人功能几乎丧失殆尽。作为一所普通的初级中学,95%以上学生来源于工薪阶层家庭和外来民工家庭,家庭教育相对薄弱,礼仪修养普遍欠缺,行为习惯没有真正的养成,又缺少学习的热情,对此,学校提出了“明礼修身”的育人目标,希望通过以文化立校作为支点改变学生成长空间,形成“雅言雅行”具有诗书气息的校园文化。铃声伴随学生初中三年的学习时光,如果铃声能够承载起育人的功能,那么“诗促教、诗养德、诗立校”的目标就能达成。诗化铃声的实践开启了育人的功能。 二、诗化铃声的内涵 《论语.阳货》中,记载了孔子一段论诗的话。子曰:“小子何莫学夫诗 ?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”孔子告诉学生,读诗可以培养联想力,可以锻炼观察力,可以提高合群性,可以学得讽刺方法。总之,诗歌能感发人的精神、能看到世风的盛衰得失、能起到团结人的作用。 1.诗可以兴。朱熹《四书章句集注》云:“兴,起也。诗本性情,有邪有正,其为言既易知,而吟咏之间抑扬反复,其感人又易入。故学者之初,所以兴起好善恶恶之心而不能自己者,必于此而得之。” 读《饮湖上初晴后雨》能激起我们对祖国山川的热爱之情;读《过零丁洋》感受诗人舍生取义、视死如归的民族精神;“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关” 抒发的是思乡之情;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”读出的是一种锲而不舍的精神……读诗句、明诗题、解诗意、悟诗情,诗歌所创造的意境和情感通过诵读被深深地感受并理解。 2.诗可以观。诗歌可以用来提高观察力,按照郑玄、朱熹等人的解释,是说《诗》可以“观风俗之盛衰”。 诵读《山居秋暝》我们看到并体会到:山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,诗人寄情于山水田园以及对隐居生活怡然自得的满足心情;《白雪歌送武判官归京》描绘的是独特的边塞风光;《敕勒歌》描述了草原游牧民族的生活特点;《元日》展现新年热闹、欢乐和万象更 本文来源:https://www.dywdw.cn/e852d2982dc58bd63186bceb19e8b8f67c1cefc8.html