围棋文化的历史渊源

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围棋文化的历史渊源



围棋融合艺术、易理、谋略、智慧于一体,是中国古代充满佛、道、神色彩的半神文化之典范。自尧起源,历朝历代,围棋一直深受帝王将相、文人雅士、市井百姓的垂爱。

春秋战国时期,当时已十分风行的围棋在诸子百家的言论中频频出现。受老子亲自传道的尹喜真人所著《关尹子》曰:“习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以一息 得者。”可见那时琴棋已成风尚。到了汉代,宫廷内盛行围棋,据《西京杂记》记载:“戚夫人侍高帝,于八月四日出雕房北户竹下围棋。”著名东汉史学家班固所 作的《弈旨》是现存最早的关于围棋理论的专著之一。

三国时围棋深受群雄青睐,据《三国志》等文献记载,曹操、诸葛亮、陆逊等英雄豪杰均是围 棋高手。《三国演义》中提到诸葛亮隐居隆中时,赋有〈围棋歌〉:“苍天如圆盖,陆地似棋局,世人黑白分,往来争荣辱。荣者自安安,辱者自碌碌,南阳有隐 居,高眠卧不足。”道出了诸葛亮超然脱世的智者风范。

此外,关羽也有肩中毒箭,一边接受刮骨治疗一边安然下围棋的美谈。而东吴孙权之兄孙策和吕范下的棋谱仍保存至今,是世上留存最古的棋谱。


到了南北朝时期,不少皇帝喜好围棋。据《南史》记载,宋明帝特别为弈棋者设置了“围棋州邑”的专门官署,这是中国历史上帝王首次为棋士们设立官署。一心向佛 的梁武帝萧衍也是个棋迷,撰有《围棋赋》、《围棋品》、《棋法》等专著,他曾令大棋家们主办了一次全国性围棋赛事,规模宏大,轰动一时,这是有据可查的最 早一次全国性围棋比赛。

隋唐时期是中国历史上文化艺术的鼎盛时期,围棋的发展也达到高峰。不少有关皇帝观棋、弈棋等佚事佳话记载于文献之中。唐朝在宫廷内设棋博士,翰林院还设有“棋待诏”、“画待诏”、“书待诏”的官职。 因围棋战术与兵法关系密切,唐代以前,辑录围棋著作多归入兵书类,而《唐书》却将其归入“杂艺术”类,可见,在诗如潮涌、棋如星云的盛世唐朝,围棋的艺术性受到广泛重视。

代圣主唐太宗李世民也雅好围棋,并作有不少围棋诗赋。著名的太原起义,便是李渊、李世民父子藉由博弈为掩护,与众人策划而成的。又唐太宗常与门下十八学士 弈棋,后人并因此画有〈十八学士弈棋图〉。而在杜光庭所著的《虬髯客传》中,则记载了虬髯客和道士邀李世民往马行东酒楼观弈,借机看他是否有帝王之相。

结果道士一看到李世民“神气清朗,满坐风生,顾盼炜如”,便惨然曰:“此局全输矣!于此失却局哉!救无路矣!复奚言!之后,虬髯客便因此而退出了争天下的行列。


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