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《师说》读后感 《师说》读后感1 孔子曰：“三人行，那么必有我师。〞这句话就是说：无论哪3个人在一起，其中最少一个能成为我的老师。也就是至少一人能比我强一点或几点。《师说》是韩愈写给一个叫李蟠的人的。李蟠喜欢读古文，六艺经传样样都会。韩愈想鼓励他，便写了《师说》一文。韩愈在《师说》中也是这么认为的。他认为，能称为“老师〞的，不分贵贱，不分长少，只要有比我好的人，我就能拜他为师。 “师者，所以传道授业解惑也。〞确实是这样，老师是负责传道、授业与解惑的。能同时拥有这三者的人，就可以被称为“师〞。因此，老师不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的人，就能称他为师。比方孔子，他的老师有郯子、苌弘、师襄、老聃等，这么高明的“圣人〞也有这么多老师，而他的老师的地位也不一定有孔子这么高呀！ 现在，也是如此。我不懂的问题可以请教老师，问同学，也可以问老爸老妈，有些关于电脑的问题，同学们向我问过；有此奇怪的问题，我也告诉过老爸老妈。 所以说，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子〞。老师不一定要比弟子高明，弟子也不一定要不如老师。 《师说》读后感2 我翻了一下《古文观止》这本书就立马抱怨看不懂，于是妈妈叫我先看《师说》这篇文章，好理解一些。我借着注示，慢慢看懂了这篇充满哲理的文言文。 《师说》论述了从师的重要性，抨击当时士大夫以从师学习为耻的坏风气。韩愈指出，人人都要从师学习，老师的作用在于“传道授业解惑〞；从事的原那么是“道之所存，师之所存〞，不分长幼，不管贵贱；老师和学生之间，“师不心贤于弟，弟子不必不如师〞，因为“闻道有先后，术业有专攻〞。 这篇文章，有一局部与孔子的“三人行必有我师焉〞是相同道理的。我从 第 1 页 共 2 页 文中知道了那时竟有人以从师为耻。文章告诉我，只要有人知道了一些你不知道的知识，他无论是谁，都可以成为你的老师。 我们现实中也是一样的。有不懂的，就要香身边的人询问。与其不懂装懂，还不如切切实实地去弄个水落石出。 所以，我们身边无处不在的，是老师。 《师说》读后感3 通过阅读文言课文《师说》，并且通过译文的理解，我有了很多感触，也深受启发。 《师说》这篇课文主要讲述了一个道理，那就是人不可能什么都懂，就连圣人也有不懂不明白的地方。因此当我们遇到问题不懂的时候，就应该不耻下问，不要觉得问别人好似是一件很羞耻的事情。《师说》当中的`一个核心句子就是“道之所存，师之所存也〞。意思就是说，但凡有道理的地方，就一定有老师的存在。按照最新的翻译来说，就是只有一定领域空间的地方，就有这个领域的能手。 是的，我们生存的这个世界是多姿多彩、奥秘无穷，领域繁多的。尽管一些人在一定领域取得了不俗成绩，可是在其他领域毕竟存在生疏不懂的地方。当面临了其他领域的问题时候，就要懂得去请教其他领域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高气昂的样子，可是他们正因为耻于下问正一步步成为废材庸才，他们最终难逃遭淘汰的命运。 总的来说，《师说》绝对是一篇经典的文言课文，值得我们好好学习，领悟其中真意。 第 2 页 共 2 页 本文来源：https://www.dywdw.cn/ea486f455b1b6bd97f192279168884868762b8be.html
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2023-01-26
