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【古诗文阅读】李清照《金石录》后序阅读练习及答案 阅读下面的文言文，完成5―9题。《金石录》后序 李清照右《金石录》三十卷者何？赵侯德甫①所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。余建中辛巳，始归赵氏。侯二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏②之民也。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。后屏居乡里十，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入以事铅椠③。每获一书，即同共勘校，整集签题。 得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。 余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。收书既成， 归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册 。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书史百家字不?阙④、本不讹谬者，辄市之，储作副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，柬十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？ 或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？ 抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？ 然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云 。 （节选自李清照《<金石录>》后序）【注】①赵侯德甫：指赵明诚，字德甫，李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守，故称“侯”。②葛天氏：传说中的远古帝王。③铅椠（qiàn）：古代文具。铅为铅条，可书写；椠为木板，可书文字。④?（wán）阙：磨损残缺。5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．始归赵氏 归：回家B．每朔望谒告出，质衣取半千钱 质：典押C．留信宿，计无所出而还之 信宿：连宿两夜D．始谋食去重肉，衣去重采 重：即“再”，重复6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是 A．竭其俸入以事铅椠 则或咎其欲出者B．为饮茶先后 公为我献之C．不悲身死而复取图书 因人之力而敝之，不仁 D．何得之艰而失之易也 欲人之无惑也难矣7．下列对文中画 线的句子断句正确的一项是 A．然有/有必有无有聚/必有散乃理之常/所以区区/记其终始者亦欲为/后世好古博雅者之戒云。B．然有有必有无/有聚必有散/乃理之常所/以区区记其终/始者亦欲为后世好古博雅者之戒云。C．然有有/必有无有/聚必有散乃理之常/所以区区记其终/始者亦欲为后世好古博雅者之戒云。D．然有有必有无/有聚必有散/乃理之常/所以区区记其终始者/亦欲为后世好古博雅者之戒云。8.对文章内容的理解和分析有错误的一项是 A．本文介绍了《金石录》的内容及成书过程和目的，同时回忆了她婚后三十四间的忧患得失，详写了夫妇早的生活经历、集书经过，重点描叙了金兵侵宋，兵荒马乱，图书散失的情况。B．本文涉及的时间和空间跨度都很大，事件繁多。作者以时间为序把历历往事构织成一条纵向的明线，以“得之艰而失之易”为主线，贯穿全文。C．深入体味，作者还隐置了一条以夫妻感情为经的暗线，采取路随峰转的手法，让暗线与明线表里同行，浑然一体：慨叹金石书画“得之艰而失之易”是结构主线，睹书怀人、抚今追昔是情感暗线。D．文本对比手法突出，主要表现在：一是“得之艰”与“失之易”，二是收集二十多与损失几时间，三是得藏品的欢愉与失藏品的痛苦，四是成书前的恩爱苦乐与成书时的孤独惨怛等。9．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。（4分）译文： 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.dywdw.cn/ea7823b1af02de80d4d8d15abe23482fb5da0245.html
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2022-05-02
