夫子固拙于大矣的固

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夫子,于大矣

夫子固拙于大矣的固

惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。

庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方以百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!

解:惠施得大瓠而无所用,装水太重,做成瓢又没处放,愤愤然:掊!庄子看不下去,就给他讲了个“不龟手之药”的故事。综合二人的想法,大致可以得出物无所用无所不用的道理。大瓠和不龟手之药形成对比。大瓠在惠子那里大而无用,不龟手之药在庄子那里有小用,更有大用。“能不龟手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。”不龟手的特性放在哪里都以不龟手为主,但用不龟之手做什么事,却是另外一回事。同样的道理,瓠的“大”是事实,至于怎么用得由瓠的拥有者决定。惠施怎么就没想到大瓠的大用呢?他是想不到的。“以为大樽而浮乎江湖”需要人有一颗洒脱无碍、浪迹天涯的漂泊之心。但凡为尘世牵绊、为世俗所累者都如同隔着一道屏障,看不透也看不远。所以庄子教训惠施说,“夫子犹有蓬之心也夫”


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