【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《此年》，欢迎阅读！
此年 在没有人的深夜，花束发出暗暗的香气，他们都很孤独，孤独的就要枯萎，因为他们的根不在一起了，这么近却那么远——顾丽丽。 其实我们和那些花束一样，不过是在我们之外的眼观里。我们在一个大花瓶里无意或有意的碰着、挨着或者拥抱着，可是我们的根自始就不在一起，注定了最后落幕的时候，凋谢的花融进土里的化成灰或者泥，回忆曾经的湿润的春天时也是彼此遥望或者不见的，完成了一个至终的结局。 有一种爱被称为“信仰”，触及这个名词就可以感觉到她的重量。她坚持爱是一种坚贞的狂热，是“全心全意、肝胆相照、以命相许”，带着圣徒的品质。爱可以随时蜕变为献身与牺牲的激情，所以这种爱的对象也已经不再是尘世间的人，而是一种信仰。我想我们自己、大多数的自己与这样的爱差之千里，不过这样的爱太重，寻常人是承受不起的，所以只把她当做敬畏便好，若真要修炼不说过程痛苦，结局也多会成悲哀。所以，我们是凡人。另一种说法是爱本身是平等的，就如不能强制乞丐不能爱上公主一样，因为至此爱还是一个人的事，与他人无关。可是如果开始奢望一个童话的结局“从此他们过上了幸福的生活”，那么就失去了平等的地位，因为这意味着付出、放弃、痛苦…… 有人说过，在做吃葡萄的测试时，选择挑最好吃的先吃的人应该是乐观的，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；而选择把最好的留在最后吃，先吃剩下的葡萄里最坏的人应该是悲观的。当然很少人甚至不会有人真的这么坚持独一的吃法，不过很多人并不赞成测试的结论，我想这“很多人”一般是倾向于第二种吃法的，我便是其中一个。原因是，我们知道那些人即第一种人的明智、幸福，但是我们依然会选择坚持自己的想法，因为我们习惯给自己留下希望，而不是回忆。只是这往往会让两种不同选择的人互不为然，因为这关系到价值观、人生观，原谅我放肆的做了这么大的联想。 总是依着希望给生命和生活附丽的人多少有些寻找弥补的嫌疑，以为充满信心的人自己就是希望，而缺乏安全感的人恰恰总司寻找慰藉以搭建安全的壁垒。顾城在一首诗里说“贫穷有一个凉凉的鼻子”，人在冷的时候便想要将身子缩起来，不过一样是希望躲进自己的壁垒里，寻找自我保护。选择做圣徒还是凡人，两种吃葡萄的人和两座城里的人就成了那瓶子里的花，近或者远命理由此而成， 其实即近即远都不过是坚持着无法放弃信守着的“正确”，就像钱钟书先生说的围城。出城或入城就要先除去身上相伴了同年的烙印，然后忍受委屈似的接受新的烙印，因为人身上带着一种奇怪的特质，那就是无论你宣称怎样讨厌或则不满一个地方或者人或者全体，当你离开他的时候你依然会升出不舍和维护，真有点有情有义的味道，所以面对新的接触物时不满和不信依然会尾随你所谓的理解、接受而至。互不为然促使了心有芥蒂，就像蚜虫，在牙床上滋生蔓延，蚀骨侵肉，去之不得，那样的感觉只 本文来源：https://www.dywdw.cn/eb347af085254b35eefdc8d376eeaeaad1f3160a.html
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2022-12-06
