唐诗与素质教育

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唐诗,素质教育

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唐诗与素质教育

作者:李海燕

来源:《现代语文(教学研究)2013年第07

在素质教育的今天,语文教育也在不断地适应其要求而发展。语文教改的方向朝人文精神,人性化方向发展。而诗是语文教学的一个重要组成部分。中华民族是一个诗的国度,数以万计的古典诗词,凝聚着中华民族的人文精神和文化精髓。

孔子曰:诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。(《论语》)现代叶嘉莹先生说:是兴发感动的生命。兴发感动的生命,就会引起人的情感共鸣。唐诗确证着生命的存在,这种生命是生生不已的,一直感动着后代的人。中学生在老师的指引下,走进灿烂的唐诗王国,不断地被唐诗所陶冶,感化。本文以现行人教版中学语文教材所录的唐诗作品为例,探讨唐诗与素质教育的关系。

唐诗树立了愉悦生命的态度。唐人始终怀着一种积极进取,乐观向上的人生态度。人生态度其实是一种对生命的自我体认。唐人最珍惜,懂得生命,他们会愉悦自己的生命,只是方式不同。

我们知道唐人都有积极入世,要有所为,建功立业的抱负。但李白济苍生安社稷政治理想尚未能实现。他缺乏封建文化成熟时期文人所具有的那种理想,张狂放纵得不切实际。这种张狂不切实际又气魄雄伟的自信是其他时代其他人所不具备的。”[2]表现在其理想虽不能施展,却在《将进酒》中以天生我材必有用,千金散尽还复来显示出他高度的自信。他更不会向权贵点头哈腰。在其《梦游天姥吟留别》里安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜坚决表明自己的独立人格。杜甫曾写李白道:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙,充分显露了他的狂傲之气。而李白的狂傲之气,正是中学生所欣赏的,那种大胆的叛逆精神,桀傲不驯的傲骨,高度的自信,都与中学生有相似点。中学生年轻气盛,又开始有了一定的主体意识,不想受束缚,又渴望得到父母老师的认可,故李白的这种大傲人生态度,是中学生所敬佩向往的。

李白是张狂傲世的大傲人生态度,杜甫则是深沉执着的大气人生态度。他将自己的生命扩展到忧国忧民之中,大气表现在其对国的大忠,对人民的大忠大忧是对国的,对人民的大忧。李白诗给学生一种张扬舒展、叛逆的人生态度。杜甫诗虽显得厚重,但他的诗贯注的全是情。无论是歌还是哭,他都全身心投入其中。所以后人称其为情圣,在其《闻官军收河南河北》中将杜甫写得像一个小孩子得到一个意外的惊喜,哭哭笑笑,难以控制其喜悦之心。诗人处于狂喜状态,是因为听到打仗胜利的消息。在《兵车行》,《石豪吏》里,他痛斥统治阶级给人民带来的灾难,而在《新婚别》里,他又借新娘的话来安慰被征兵的丈夫,希望战争早日胜利。这种看起来有点矛盾的表现,正是杜甫真实再现当时历史和自我感情态度的最好注解,这正是他的诗体现出青年人主情的特点。中学生感情饱满,能体会到杜甫这种尽情尽气的积极大气的人生态度。


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