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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 青少年文化异化现象的社会学研究 作者：秦子祥 王魏 殷光宇 来源：《神州·中旬刊》2019年第01期 摘要：笔者先分析青少年文化异化的表现，在对其产生的原因进行探讨。 关键词：青少年;文化;异化;社会学 1青少年文化异化的表现 （1）文化符号的异化。文化中有意义的姿势与象征物，表达时语气、表情、动作等等都是属于文化符号。健康，积极向上的才是青少年文化，文化符号也是要表达同样的意义和信息。然而当今的青少年身上表现出的却和本应该要表达的信息相反，和模范，榜样截然相反，对“偶像”却是很崇拜。 （2）语言文化的异化。文化特征的重要载体包括语言。对于表达法，青少年往往突然相处很奇怪的想法对其进行创造，从而出现了“独特”语言。这些语言时具有人身攻击性，对人不尊重，它们传播是很快速，在这些青少年眼里，健康性与建设性对他们而言是不重要。对语言进行创新是青少年事时期活力特征的表现，然而这不能是所谓“独特”语言对语言环境进行充斥的原因，一旦青少年被这些语言长时间影响，如果他们冲动的时候，他们很可能会用直接的行为方式来表达某些危险。这是不能分清后现代社会影像和真实的问题。 （3）价值观的异化。人们对是非善恶进行评价的标准就是价值观。对于自己过分关注，没有鲜明的是非观念，呈现的倾向是文化理想主义等等这些都是青少年价值观的异化主要表现[1]。 全球化的后面就是青少年在文化上理想主义倾向。理想化看待其他文化，对自己的文化进行批判是使用其他文化的准则，如果自己文化和其他文化是一样的就能接受，反之进行批判，这就是文化的理想主义。 （4）规范文化的异化。在青少年文化中，规范占重要地位，由于青少年存在不成熟的心智，对于再是非判断上我们要帮助他们，也就是规范，保护他们不会受到伤害。然而，青少年阶段他们讨厌被束缚，渴望自由，有叛逆的心里，讨厌被规范，加上我们对他们的规范呈现的是训诫和权威的形式，所以，他们往往会通过一些违反规范的表现形式来证明自己。 （5）行为模式的异化。青少年行为模式的异化是由其语言、价值观、规范文化的异化造成的。进攻型行为模式、退缩型行为模式与隐蔽问题型模式都属于异化的行为模式。青少年的行为偏向于进攻，具有攻击性特点就是进攻型行为模式。这些人通常是过高地评价自己，在挫折归因上往往是外指向的心理类型，怪罪当遇到挫折的时候，他们便会对别人进行责备和埋怨，以攻击别人的方式将自己的情绪发泄出来。青少年的行为偏向于退避，不作为是退缩型行龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 为模式。青少年掩饰内心存在困扰和问题是用表面上的正常和健康来实现，这是隐蔽问题型模式[2]。 2原因 社会与家庭客观方面，个人主观方面的原因都会导致青少年文化异化，概括起来包括下面五个方面： （1）社会文化转型期得特征是多元化和混乱的。社会文化建设的一部分就包括青少年文化建设，文化环境对其会产生影响，但是转型期的文化重建需要经历过断裂、混乱。在这样的环境下，他们会被逐渐影响到：垃圾文化和商业快餐文化会强烈吸引到他们;另外，健康，积极向上的文化产品却很少，这样以来，他们很容易就被商业吸引，逐渐地被“异化”;在实际上，在主流文化中，吸引到青少年的东西是很少的，这需要开发和更新青少年文化需要的文化。 社会文化多元化是文化转型期的第二个特征。多元化的文化氛围能为人们增加选择机会，增添生活的色彩，然而实际上加大了青少年道德选择的难度和由于文化受害的机会缺乏主导和主流的、文化的“多元”泛滥;而不经过历史选择，纯粹从数量上取胜的“主流”文化很大影响搭配青少年文化。 （2）商业文化利用青少年群体的年龄特征。 （3）在青少年的成长期间，家庭的职能是空缺的。我们都知道，青少年社会化的最重要因素就是家庭，在青少年社会化中的发挥着非常重要的作用。然而随着社会的发展，在关注孩子心理健康方面上是不够重视的。实际上是存两大方面的问题：第一个是离婚率提高导致更多的青少年生活的家庭是不完整，青少年成长的环境就不是很健康;第二个问题是为了生活，家长们不得不将更多的时间投入到工作上，对孩子的关心远远是不够的，这样以来，对孩子缺乏指导和沟通，青少年在其成长过程中感觉是很孤独的。因此，对于商业化的感官刺激，他们更容易沉迷其中，从中借以满足内心的渴望和缓解孤独，对于些影像和附着于影像的意义，他们慢慢地认同。所以，青少年在社会化过程中异化的重要原因就是家庭没有花更多时间去关心孩子，去帮助他们对生活进行正确认知[3]。 （4）现代教育的失职。社会专门建立的负责青少年进行社会化的正式机构就是学校，倘若撑起青少年社会化是一双腿，其中一条腿是家庭，另外一条腿则是学校。但是在实际中，对于升学和“文化”成绩，学校都是不断追求，对于在全面引导青少年方面上却是没有重视，这就是教育的异化。青少年感觉有了苦涩的压力和束缚，这会让他们最直接的“反抗”和叛逆心理激发起来，通过异化的形象来释放精神的重荷。在这种情况下，学校是不能采取压制和放纵，然而更不可取的是学校不能从他们的教育对象的异化行为中得到一点启示，他们采取“不作为”，既和“自由”的时代潮流相符合，也回避了“管束”的风险。除了学校，教育还包括来家庭的与社龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 区的。社区教育可以通过活动教育与仪式教育，走“环境育人”的路。现阶段中国的社区建设起步不久，普遍没有发挥出它的教育功能。 结语 对于上述的分析，对于教育观念需要进行转变，影视与网络媒体在影响青少年方面也要高度重视;同时，青少年思想预防工作也要做好;对于青少年成长的课题，号召更多的人对其要参与研究和关注[4]。 参考文献： [1]王立丁.弘扬优秀传统文化 提高青少年文化素质[J].船山学刊.2005（01） [2]吴烨宇.加强青少年文化建设的思考与建议[J].中国青年研究.2003 （02） [3]董小苹.上海青少年文化选择的现状及对策[J].探索与争鸣.2001 （11） [4]熊汉富.农村社会青少年文化消费不良状况丞待改善[J].消费经济.1996 （04） 本文来源：https://www.dywdw.cn/eefb4431dc88d0d233d4b14e852458fb770b38e4.html
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2023-05-17
