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忆《秋菊吊芙蓉》及其作者 《秋菊吊芙蓉》一文，是我在曹县县立第三小学（仲堤圈寨小学）上五年级时，国文老师教我们的课外文章。老师是曹县简易师范毕业（已忘其名）。我对他的印象是年轻很有才学，锋芒外露。记得他抑扬顿挫声情并茂的讲订，讲到高兴时哈哈笑，引起全班40多位同学的一片欢腾，很受我们欢迎。可惜只教一学期就离开了。后听说是被高矮两位孙老师排挤走的。高长子孙老师教常识，矮个子孙老师教算术，后又教国文（我曾在刘黑七匪军抢掠仲堤圈寨时，为他捡回丢失的一部新《辞源》，物归原主）。那时年幼，不懂得“六腊之战”即寒暑假教师明争暗斗的去留事。 老师讲《秋菊吊芙蓉》时，未说是他的作品，是事后知晓的。教后要求我们读背，我读得滚瓜烂熟，已七十多年了，至今记得开头为：“我与姊生为比邻，姊貌艳丽，若降自天„„”后面大意是芙蓉红艳娇嫩，经不起白露为霜的气候变换，萎谢了，而秋菊生长茂盛，傲霜怒放，花色喜人，秋菊借吊芙容凋谢而有点骄傲自得，忘却严冬之将至。 作者此文的拟人写法，使我印象很深，对我们少年学生的思想有所启迪，迄今未忘。 2011年冬 附注：芙蓉：此文是指荷花，有“出水芙蓉”可佐证。成都古时曾遍植芙蓉，被誉为蓉城和芙蓉城。此芙蓉是木本灌木。我在内江人民公园曾多次仔细看过木芙蓉花，花期长，秋天才开花，是边开边落，枝头不断长出花蕾，几乎和秋菊同时怒放，秋菊无由吊木芙蓉。据我所知山东曹县无木芙蓉。 解读李白《静夜思》 “床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。” 有学者考证，唐朝时住房一般是小窗棂，床前不可能照进大片月光，使诗人看到床前地上白如霜。 我想诗人坐在床上或站在屋内，抬头望到的是屋之梁檩，不可能是明月。 “低头思故乡”，李白25岁时离开四川江油老家，一直在外飘泊，从未回去过，自然常有故乡之思。他60岁时客死他乡。 前读南北朝时代南朝陈人徐陵编撰的《玉台新咏》诗集时，记得古诗中有“井床”入诗。井床即井栏杆。此书集成于唐朝之前几十年，诗人李白研习此书在情理中。诗中的床即井床，也就是井栏杆，依此解读，就一目了然了。 诗人在夜深人静时，步出房外，看到井栏杆前的明月光，照得地上片白，疑是下了霜，抬头看到一轮明月，引起低头思念之别的故乡。 此短文是想教孙儿孙女的，文下落款是爷爷，今录此存念。 2011年元月3日 话鼠 四川人把老鼠叫耗子，话鼠就是谈耗子。 在远古时期，人类尚未出现，在地球上时，鼠类已在地球上生存很久了。人类出现便与鼠共存，人鼠的防和偷就开始了。鼠属啮(nie)齿类动物，门牙无牙根，能终生生长。有科学工作者作过实验，把鼠关在圆形玻璃器中，使它无处可咬磨，过一段时间，它的门牙长长了，无法吃进东西，因此它不啮咬磨短门牙就不能生存，所以鼠到处啮咬破坏性大。 到了文明社会，人对鼠的偷食啮咬，防不胜防。人类创建许多防鼠设施。但粮仓库房等仍常被耗子糟踏。人们捕鼠、毒鼠、养猫，都不能完全消除鼠害。而且鼠繁殖力强。看来人鼠将长期共存下去。 我幼年在农村，秋收花生时，有时和小伙伴在土中、地边找鼠洞，发现洞口便挖，有的挖两三尺远一尺多深还不见洞底，挖到洞底时，常会见到堆些花生，是老鼠的存粮。我们找来篙杆枯草，在洞中烧，烧一阵后，用脚把洞边火灰，热土踩进洞底，并跺紧。等一段时间扒开，花生已焖熟，皆大欢喜的剥来吃。这是小伙伴们鼠口夺食。 长大上学工作时，到处遇到鼠的骚扰，咬烂衣物和家俱用品，干粮被偷吃。只有徒唤奈何！ 我五十年代初打鼠和受鼠害的记忆犹新。 （一）租住旧房是竹编糊泥粉石灰的墙壁，年久失修，与街邻鼠道相通，天天都能看到老鼠跑。有一段时间闻到鼠尸臭，满屋搜查打扫都找不到臭源。有天我在平柜上拿东西，恶臭冲鼻，仔细查找，原来墙壁要垮时房东用两半边竹竿交叉把竹编墙捆住，不知何时一只耗子钻进两根竹竿交叉处，死在那里，因隐蔽未被找到，终于清除恶臭。 本文来源：https://www.dywdw.cn/ef29881fa200a6c30c22590102020740be1ecd14.html
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2022-05-24
