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1、社会学是关于社会良性运行和协调发展 的条件和机制 的综合性具体社会科学 2、“社会学”一词最早是由法国哲学家、社会学家孔德1838年提出的 3、社会的运行和发展大体可以分为三种类型：良性运行（协调发展）、中性运行（模糊发展）、恶性运行（畸形发展）。良性运行是指特定社会的经济、政治和思想文化三大系统之间以及各系统内不同部分、不同层次之间的相互促进，而社会障碍、失调等因素被控制在最小的限度和最小的范围之内。中性运行是指社会运行有障碍，发展不甚平衡，包含较多较明显的不协调因素，但它们还未危害、破坏社会的常态运行。恶性运行是指社会运行发生严重障碍、离轨、失控 4、个人与社会的关系问题是社会学的基本问题 5、社会是人类生活的共同体，社会在本质上是生产关系的总和，它是以共同的物质生产生活为基础而相互联系的人们的有机总体 6、社会的特征：社会是由人群组成的；社会以人与人的交往为纽带；社会是有文化、有组织的系统；社会是以人们的物质生产活动为基础的；社会系统具有心理的、精神的联系；社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体 7、文化是考察和理解社会的重要维度，文化是一个复杂的综合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯 8、社会化是个人从“生物人”向“社会人”转变的过程，同时也是个人 内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程 9、社会化的类型：初级社会化，是发生在生命早期的社会化，主要发生在儿童时期，是整个社会化过程的基础；预期社会化，在此过程中要学习的不是现在要扮演的角色，而是将来要扮演的角色；发展社会化，是相对初级社会化而言的并且是在初级社会化的基础上进行的，它指的是成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程；逆向社会化，即晚辈传授文化规范和知识给长辈；再度会化，指全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范 10、美国社会学家库利将自我意识的形态分为三个阶段：首先，我们设想自己在他人面前的行为方式；其次，继行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价；最后，我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步的反应。库利非常形象地将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念成为“镜中我” 11、社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础 12、从人们获得角色的方式来分，社会角色可分为先赋角色和自获角色。先赋角色亦称归属角色，指建立在血缘、遗传等先天的或生理的因素基础上的社会角色，如一个人从一出手就被赋予了种族、民族、家庭出身、性别等角色。自获角色亦称自致角色或成就角色，指主要是通过个人的活动与努力而获得的社会角色 13、从社会角色规范化的程度来分，社会角色可分为规定性角色和开放性角色。规定性角色是指有比较严格和明确规定的角色，如警察、法官、各级党政干部、党员、团员等，人们在充当这类角色时，其行为要受到较大的限制。开放性角色是指那些没有严格、明确规定的社会角色，这类角色的承担者可以根据自己 对角色的理解和社会对角色的期望而从事活动，如父母、夫妻、子女、亲戚、朋友、同学、顾客、乘客等，人们在扮演这类角色时，有很大的选择余地 14、从社会角色追求的目标来分，社会角色分为功利性角色和表现性角色。功利性角色指那些以追求效益和实际利益为目标的社会角色，这种角色行为的价值就在于实际利益的获得，如商人、企业家、经理等，这类角色在社会上所起的作用主要是实现效率目标。表现性角色指不是以获得经济上的效益或报酬为目的，而是以表现社会制度与秩序、社会行为规范、价值观念、思想道德等为目的的社会角色，如各级党政干部、法官、警察、学者、教授、艺术家等。 15、社会互动的类型：合作，是社会互动中人与人、群体与群体之间为达到对互动各方都有某种益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动，成功的合作应具备目标一致、对于如何达成目标能够取得基本共识、动作配合、要讲信用的条件。竞争，指社会上人与人、群体与群体之间对于一个共同目标的争夺。冲突，是人与人或群体与群体之间为了某种目标或价值观念而互相斗争的方式与过程。强制，是社会互动的一种形式，在这种形式中互动的一方被迫按照另一方的某些要求行事。顺从指互动中一方自愿地或主动地调整自己的行为，按另一方的要求行事，即一方服从另一方。顺应的含义比顺从更广泛些，除顺从的含义外，它还指互动的双方或各方都调整自己的行为，以实现相互适应，顺应的种类包括，和解、妥协、容忍 16、集合行为又称为集体行动或集群行为，它是指一种人数众多的自发的无组织行为，有三个特征：人数众多、无组织性、行为者相互依赖 17、社会群体，是指处在社会关系中的一群个人的集合体。广义上泛指一切通过持续的社会互动或社会关系结合起来进行共同活动，并有着共同利益的人类集合体，狭义上指由持续的直接的交往联系起来的具有共同利益的人群。无论广义还是狭义上的社会群体，都具有以下可与其他人群区分开来的共同特征：有明确的成员关系；有持续的相互交往；有一致的群体意识和规范；有一定的分工协作；有一致行动的能力 18、社会群体依据群体成员间关系的亲密程度可划分为初级群体和次级群体。初级群体，又叫直接群体、基本群体和首属群体，指的是其成员相互熟悉、了解，因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。次级群体，又叫间接群体或次属群体，指的是其成员为了某种特定的目标集合在一起，通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体 19、科层制：由德国社会学家韦伯从理想类型的角度提出的概念，指组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的结构模式和管理方式。特征：明确的分工，明确的职权等级，明确的规章制度体系，私人关系和公务关系的分离，量才用人，管理权力依附于职位而不依附于个人。优点：分工清楚，责任明确，任人唯才，可以提高工作效率，保证组织活动的顺利开展。缺陷：忽视人的主动性和创造性。只强调照章办事，缺乏灵活性和应变性，容易导致官僚主义 20、社会制度是在特定的社会活动领域中所创设和形成的一整套持续而稳定的规范体系，它是社会行动所发生的重要的结构框架。社会制度的基本成分是社会规范体系，而社会价值观、维护制度的权威、社会制度的实际承载体系等，也与之密不可分 21、意大利社会学家帕雷托是开创西方社会学分层研究的另一个先驱，他用以说明社会不平等现象的精英理论在西方社会学界也深具代表性和影响力。帕雷托认为，社会分层结构的存在是普遍的和永恒的，但这并不意味着，社会上层成员和下层成员的社会地位是凝固不变的。稳定的等级结构是稳定的经济状态的产物，因而仅仅是静止的农业社会的典型结构。现代社会是建立在创新、竞争、变革基础上的动态性工业社会，因而现代资本主义社会中不存在终身的或世袭的阶级。现代社会的不平等主要是由个人与生俱来的生理差异决定的，即基于自然差别。社会成员归属于哪个社会层次取决于他们天生的能力和才干 22、精英概念正是在天生的能力和才干基础上提出的，它并不表示由社会地位所确定的特定集团，而是指那些具有特殊才能、在某一方面或某一活动领域具有杰出能力的成员，我们把那些在各项活动中获得最高指数的人划归为一个等级，即精英人物 23、工业社会充满着变革性与动态性，从而撼动了严密封闭的阶级壁垒，加上能力与才干本身具有很强的偶然性、变异性，这就打破了人们终身、世代固守某一社会地位的凝固化格局，也就是说，到了工业社会，阶级的稳定性被一种称为精英循环的社会流动所冲破，稳定性不平等被暂时性不平等所取代 24、虚拟社区是指由网民在电子网络空间进行频繁的社会互动所形成的具有文化认同的共同体及其活动场所 25、在社会学中，社会现代化是指这样一种特殊的社会转型过程，即社会在日益分化的基础上，进入一个能够自我维持增长和自我创新，以满足整个社会日益增长的需要的全面发展过程 26、社会越轨，亦称越轨行为、离轨行为或偏离行为，是指社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）偏离或违反现存社会规范的行为 27、对社会越轨产生的原因主要有三种解释：生物学解释，即把人类生物、生理方面的特征作为社会越轨的原因，认为社会越轨是由于人的体质中的生理缺陷造成的，因此这种解释又可称之为体质理论。心理学解释，即从人们心理方面寻找社会越轨的原因，其中以奥地利心理学家弗洛伊德的精神分析理论为代表，该理论认为，人的人格由三部分构成，即本我、自我和超我。社会学解释，主要有标签理论、差异交往理论、失范理论和文化传递理论 28、默顿根据文化目标和制度化手段这两个社会因素的相互关系，提出了5种适应模式：附和，既接受社会的文化目标，又遵循社会认为是合法的制度化手段。创新，指人们认为社会的文化目标是正当的，是应当努力去获得的，但他们又不情愿或不能够用被社会所认可的制度化手段来实现这些目标，因此，只得用那些为社会所不允许的手段来实现这些目标，这样，他们就常违反规范或触犯法律。形式主义，指那种已经失去了社会中的文化目标，而盲目地坚持那些制度化手段的现象。隐退主义，既反对文化目标，也反对达到这些目标的制度化的手段，这些人多是放荡不羁的人，如嬉皮士、酗酒者、吸毒者，是一些社会的弃儿。反抗，既反对惯常的目标，也反对社会倡导的手段，他们期望在变革之后有一种新的目标和新的手段 本文来源：https://www.dywdw.cn/ef2e5366783e0912a2162a0f.html
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2022-04-08
