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悲剧性的人生 ——读《赌徒》有感 《赌徒》是一出彻底的悲剧。有时候，命运并不可怕，可怕的是那种宿命般的感觉。古希腊悲剧中对于命运的抗拒或逃避观念，并没有进入中国民族文化的无意识心理场；相反，在其中活跃的是对命运的潜在恐惧与无意识认同，赌徒对这一切做出的揭示使得这篇小说具备了苍凉的美学内蕴与厚重的思想容量。 骆驼是一个脚夫，经常出远门给人拉小脚。每次他经过那戈壁滩，扬起的沙子就直往他的鼻眼里和牙缝里钻，他吐出来，它们又钻进去。那些沙子让他的眉毛、胡子和宽板牙齿都变成了浑黄的沙土色。只要他嚼几下，牙齿间就会磨出一阵“咯噌咯噌”的沙子声。要不是甘草，他就不走这条路了。他不怕辛苦，只要想到甘草他就不觉得辛苦了，他相信甘草会明白的。可是每次他都很失望，甘草不喜欢他，他在外面赚钱，甘草就帮他把生的煮成熟的，给他缝缝补补，如此而已。尽管这样，他还是为甘草认真赚钱，愿意一直等她。他不放过每一个挣钱的机会。所以回到胭脂铺，脚夫骆驼就变成了背包袱的货郎。每天早上，人们都会看见他从甘草家里出来，把手里的那把破旧不堪的货郎鼓摇得嘣嘣响，从街东头摇到西头，从西头再摇到东头，然后解开包袱，靠墙根铺开一块方向，把他赶脚时在凉州城弄的那些花线、顶针一类女人用的东西一一摆好，等着人们光顾。 尽管如此，甘草还是不为所动，她只钟情于八墩那个赌徒。没错，八墩是个赌徒，甩刀子，搬赌砖。八墩甩刀子很准，扎上去，拔下来，再甩。他每天都不厌其烦地甩一阵刀子。他受雇于柳林镇的大赌主麻九，甩飞刀赢骆驼，然后和麻九分成，然后和麻九搬赌砖，把分来的羊和骆驼在输给麻九。他就弄这种营生。每一次赌输之后，他都要在戈壁滩上纵马疯跑，然后再埋进甘草的怀里酣畅地睡一觉。骆驼想用半截砖头把八墩的头砸成烂泥塞进炕洞里，和炕灰搅和在一起，让人看不出哪些是他的烂肉哪些是炕灰，或者扔在粪堆顶上，让狗叼着满街转。骆驼咽不下这口气，八墩白吃他的，还抢了甘草。 骆驼想什么时候跟他打一架，要不他实在咽不下这口气。可是没想到他打了八墩的马。因为他见到他盛精饲料的口袋空了。他走到马棚，见到八墩的马正悠闲地吃者他的饲料。八墩平时就吃他的，现在连他的马也吃，他愤怒致极，就打了八墩的马。结果八墩知道了，把他痛踩一顿，还把他的头硬塞进烟窗。可是甘草还帮着八墩。他一气之下就走了。 骆驼气走之后并没出远门，只在一个双旗镇的地方住了十几天，没挣几个钱，他不想让甘草失望就偷了两个做药材生意的人的几节虎骨。结果给人追到村里，用绳子狠抽了一下，还被扭到村口，绑在碾盘上给人围观，还给人叫三只手。而八墩依旧是赌，他的想头是和麻九搬砖头赢他。八墩甩刀子是能手，可是跟麻九搬砖头就从来没赢过。甘草劝阻他，他不听，还打了她，他就是不服，就想赢他一次。可是他就是赢不了他，输得精光，甚至连骆驼那仅有的两匹骆驼也输掉了。甘草很伤心失望，这时候她才知道骆驼才是会一直支持她的那个。于是她决定献身给骆驼，帮他达成心愿。可是骆驼却被吓坏了，他一点准备也没有，突然转身就从门里跑了出去。他端着水盆在院子里转圈子跑。他再也不敢进甘草的屋子，而且有意地避开她。那天，骆驼真的离开了。 八墩一直在找机会赢麻九。终于机会来了，这次他不跟麻九赌搬砖，而是赌他最拿手的甩飞刀。他想着只要能赢麻九一次就好。八墩紧盯着目标——麻九脑袋上的那两只红耳朵，前两次，他甩歪了。到最后一次机会时，八墩慌神了，手掌上渗出一层汗水。他费力地咽了一口唾沫，脸渐渐扭歪了。他拼力喊了一声“我要赢他！”结果最后一次他还是没扎中，输给了麻九，连他仅剩的一匹马也输掉了。 后来，甘草偷了麻九的马，想跟八墩远走高飞，却被发现了，是骆驼现身帮她顶了下来。八墩说他以后不赌了。但那不是真话。最后他连小孩子都赢不了，他被彻底打倒了，从此再也没出现过。 也许，人的本质就在于他的意志有所追求。麻九、八墩、甘草、骆驼各自追求恰好构成一个链式结构，他们同成功总是只有一步之遥，又往往擦肩而过。任何一个人的愿望都会受到另外一个人的妨碍。对于骆驼而言，他对甘草的追求直接遭到甘草的阻挡，在一次次失败后，一种“注定不能得到甘草”的宿命感固化了他的思维，以至于甘草最终想实现骆驼的愿望时，他却胆怯地跑了。同样的感觉与心理也牢牢地控制了八墩，使他即使跟麻九赌自己最擅长的飞刀也无法胜出。 因此，人一旦陷入宿命论的循环当中，就成为了一种心理上的障碍，个人的悲剧便无可避免了。 本文来源：https://www.dywdw.cn/f18f2ce8250c844769eae009581b6bd97e19bc74.html
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2022-04-12
