19世纪俄国文学里的贵族

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十九世纪俄国的镜子

——俄国文学里的贵族



[摘要] 纵观十九世纪的俄国文学,贵族是其不可或缺的组成部分,但是分析者却普遍的在俄国贵族的社会意义上呈现出集体无意识的状态,即便是有人认识到俄国文学里的贵族所代表的意义,却也鲜有人认识到俄国的贵族其实就是反映十九世纪俄国的普遍社会生态现状和大多数的形象特点及性格缺陷所在。本文试图从俄国贵族的形象及性格特点中找出属于十九世纪俄国社会上至沙皇所代表贵族下至平民百姓所内涵的情感世界和性格缺陷,厘清俄国贵族的代表性特征。还原一个真实的十九世纪俄国。 [关键词] 情义 矛盾 屈从

[作者简介] 邓文浩 09汉语言4 学号:090101405

十九世纪的俄国,资产阶级正在酝酿着如何崛起,而旧贵族却不肯就此卸下帷幕,

表着新文化的资产阶级和俄国上千年的贵族文化正在戮力抗争着,胜算前途尚未明朗,但驾驭着俄国这艘巨船的贵族自己的价值观却首先出现动摇,他们崇尚金钱,却又不肯抛弃贵族的荣耀,他们深深地现在文化蜕变的痛苦当中。

.贵族的平民友谊

贵族与平民间的友谊甚至是贵族与反抗者之间的友谊在俄国文学中是时屡有出现的,这种友谊也在磨难和困难中成长,在最后的生死一刻彰显出友谊的价值。例如普希金的《上尉的女儿》中的贵族青年军官格里尼奥夫的个人遭遇为线索,再现了普加乔夫起义的历史。格里尼奥夫到边防炮台就职,中途为暴风雪所阻,偶然和普加乔夫结识,并送给他一件兔皮袄。后来,格里尼奥夫爱上了驻地上尉司令米隆诺夫的女儿玛丽亚。普加乔夫率领农民起义军,攻破炮台,杀死了司令夫妇,格里尼奥夫也被义军俘获。普加乔夫很重旧情,把他释放,并成全他的婚事.书中的贵族格里尼奥夫和反抗者普加乔夫在患难中认识,在临死时阐释了友谊的价值,许多人认为本书中最能看出他们的友谊真挚性的地方应该是普加乔夫攻陷炮台时,念及旧情释放了格里尼奥夫,但是我个人认为他们的友谊应该凸显在普加乔夫起义失败被沙皇处决时的那一幕,普加乔夫临邢时,格里尼奥夫也在人群中,但是普加乔夫只是向格里尼奥夫轻轻的点头,这一点头里面包含了多少惆怅伤感,多少义重情深。在当时沙皇的铁血统治下,普加乔夫的良苦用心,除了格里尼奥夫可以读懂,谁又能领会半分。



. 矛盾的群体

资产阶级所代表的重利轻义思想不断侵蚀贵族们的传统价值观,而他们正深深地陷在矛盾之中,他们的内心是痛苦矛盾的。一方面是贵族的与生俱来的荣誉观使他们鄙视商人,资产阶级,认为他们的血统是低下的,行为举止是浅薄庸俗的,但另一方面这个社会的风气正在转变,人们越来越看重金钱,甚至连贵族自身也在为金钱而不断卑躬屈膝。例如果戈理《钦差大臣》里贵族,赫列斯达可夫在他穷困潦倒的时候,被当地一群贪赃枉法、同流合污的官吏误以为是微服私巡的钦差大臣。那一刻起,他的命运发生了180度的大转变:受到市长的盛情款待,官吏的阿谀奉承。他在市长家里过得很舒心,市长夫人和女儿以奉承和羡慕的眼光看着他。贵族们不敢在他面前坐下,他受到了丰盛的款待,品尝了美酒佳肴,他非常享受那样舒适奢华的生活。赫列斯达可夫是一个破败的贵族,他鄙视,甚至骂


那些整天围在他身边阿谀奉承的贵族是蠢蛋,但是他忘了自己其实也是他们当中的一员。他矛盾,但他又享受这种生活。普希金的《上尉的女儿》中格里尼奥夫却是另一种矛盾体,他自小接受父亲的贵族教育,所以他有与生俱来的贵族傲慢性格,但是他又生在十九世纪,接受了资产阶级的平等思想,所以才会有这一幕:“彼得在城里遇见轻骑兵上尉伊凡·伊凡诺维奇·祖林。他是到西姆比尔斯克召募新兵的。他邀彼得喝酒、打台球赌博,结果彼得输了一百卢布。他要萨威里奇拿出钱来付赌账,萨威里奇不肯,彼得便训斥他说:“我是你的主人,你是我的仆人。钱是我的。我输了钱,因为我愿意这样。我劝你,不要自作聪明了,怎样命令你,就该怎样去做。”为此,萨威里奇哭了。过后,彼得也感到对不起这位忠诚的管教人。



三.思想与行为不协调的“多余人”式的贵族

“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是

出身贵族,生活在优裕的环境中,受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想,却远离人民;虽不满现实,却缺少行动,他们是“思想上的巨人,行动上的矮子”,只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边,与上流社会同流合污,又不能和人民站在一起,反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想,他们也很不满俄国的现状,又无能为力改变这种现状,然而他们又是大贵族和权势者的代表人物,不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。例如普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》里的主人公“奥涅金”屠格涅夫1850年发表的中篇小说《多余人日记》有赫尔岑《谁的罪过》“别尔托夫”,莱蒙托夫《当代英雄》中的“毕巧林”,屠格涅夫《罗亭》中的“罗亭”,冈察洛夫《奥博洛莫夫》中“奥博洛莫夫”等。

. 结论

俄国文学中的贵族,不仅代表着贵族这个阶级,而是在作者们无意识或者有意塑造

下,更加富有深层次的内蕴了,说他们代表着十九世纪俄国的所有领域中的生命个体也不为过,他们几乎涵盖了整个社会生态的性格特征,如重荣誉,时而重情,时而为利,生活糜烂却又有远大而不切实际的理想。






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