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孟浩然的山水诗《题大禹寺义公禅房》赏析 《题大禹寺义公禅房》 唐孟浩然 义公习禅寂，结宇依空林。 户外一峰秀，阶前众壑深 夕阳连雨足，空翠落庭阴。 看取莲花净，应知不染心。 【赏析】 这首诗通过描写义公禅房的山水环境，衬托出义公的清德高风。 情调古雅，潇洒物外，而表现自然明快，词句清淡秀丽，是孟浩然诗 歌艺术的代表作之一。 首联点出禅房的背景，即义公为了“习禅寂”，而在空寂的山里 修筑禅房。中间两联描写禅房周围的环境，是在赞美山水美景，无一 字赞人。“看取莲花净，应知不染心”，这两句由景归结到人，说明 全诗是在写景也是写人，赞景以赞人。“莲花”指通常所说的“青 莲”，是佛家语。青莲叶子宽而长，青白分明，它清净高洁，不染纤 尘，印度人认为它具有伟人眼睛的特征，所以用来形容佛的眼睛。这 两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见 他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。 这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。 扩展阅读：孟浩然是盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作 的先行者 盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗 派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。 该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光 和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了禄唐应 制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜 气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人， 是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得 气势磅礴，格调浑成。 孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟 诗绝大多数为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的 心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。 孟诗不事雕饰 ,伫兴造思 , 富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他 善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋 登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、 《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致 流溢。 在孟浩然这里，山水诗中的形象，已不再是山水原形的描摹，也 不是在其中简单地加入了自己的情感，而是采用了表现手法，将山水 形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一，因而使其 山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度，使其山水诗中的形象提 升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象'。可以说在孟浩然之前， 还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性 印记。 扩展阅读：历史评价 李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒 此揖清芬。 杜甫《解闷十二首》：清诗句句尽堪传。 殷璠《河岳英灵集》：浩然诗，文采丰萁，经纬绵密，半遵雅调， 全削凡体 皮日休：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵 涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐萧悫“芙蓉露下落， 杨柳月中疏”；先生则有“微云澹河汉，疏雨滴梧桐”。王融“日霁 沙屿明，风动甘泉浊” ; 先生则有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。何逊 之诗句精者有“露湿寒塘草，月映清淮流”；先生则有“荷风送香气， 竹露滴清响”此与古人争胜于毫厘也。 皮日休《郢州孟亭记》：其抒情之作，如《岁暮归南山》、《早 寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭 作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之 不尽。 严羽《沧浪诗话•诗辨》：一味妙悟而已。 苏轼：子瞻谓浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。 王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立 义表；灌蔬艺竹，以全高尚。 樊泽：故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓 没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。 而今外迫军旅，内劳来宾，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有 之，负公夙志矣。 蔡传：孟浩然诗组建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。 王士碌曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本：诗至此，色 相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。 潘德舆《养一斋诗话》：东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口， 桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔、太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。香炉初上日， 瀑布喷成虹，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。 本文来源：https://www.dywdw.cn/f1acb02c4493daef5ef7ba0d4a7302768e996fb4.html
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2022-09-23![原文注音：题大禹寺义公禅房——孟浩然〔唐代〕[拼音版]](/static/wddqxz/img/rand/6.jpg)
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