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鬼灭之刃读后感 我印象最深的是下弦五——累。累生来体弱多病，很渴望有一个健全的身体。 他觉得他体弱多病全是父母的错。有一天，鬼舞辻无惨（鬼王）到了他的家里，告诉他变成鬼可以拥有健全的身体。他相信了，于是让鬼舞辻把他变成了鬼。但鬼舞辻骗了他：他只告诉了他变成鬼的好处，没告诉他变成鬼的坏处。鬼不仅不能晒太阳，还必须吃人才能维持生存。累的父母看到他吃人，伤心不已，于是决定趁他睡觉时把他杀掉。可是当累的父亲举起刀时，累醒了过来，立刻杀了他的父母。他觉得，这一切都是父母的错。母亲临死时说：“没能让你以健全的身体诞生，对不起！”累听后十分惭愧，他无法忍受自己的所作所为，他明白：他亲手催毁了自己最应该珍视的亲情。后来，在鬼舞辻不断的影响下，他渐渐长成了一个强大的鬼，并创建了一个“鬼之家”以填补他心中对父母的思念。但他心中的空位始终存在。他日渐强大，他越强大，身为人类的记忆就越但淡薄。他连自己想做什么都不知道了。直到很久以后他被人砍杀，他才再次想起之前的悔恨与自责。 看到这里，我不禁在想：现实中有一些人杀人放火、作恶多端。我们用法律和舆论谴责他们、惩罚他们。受害者更是不能忍受犯罪者的恶行，欲除之而后快。其中有不少最终落得死刑的下场。比如高承勇在1988年5月至2002年2月间实施强奸杀人作案11起，杀死11人。如此残害生命，死刑无疑是公平的。如果再放着他们在社会上生活，只会给社会造成更大的危害。死刑是一种及时止损的措施，也抚慰了受害者及其家属难平的情绪。 但他们生来就是这样吗？显然不是。每一个“鬼”，都有自己的“鬼舞辻无惨”。看看那些重罪犯的个人经历，你会发现，他们从小到大不是生活在不幸与欺凌的阴影里，就是生活在目中无人、不可一世的自负感里。没有人教他们怎么做一个善良正直的人。他们没有朋友、缺少玩伴，内心往往是痛苦的。再以某一件小事为导火索，走上了犯罪的不归路。我们当然应该谴责他们、惩罚他们。但是除此之外，我们是否应该对这些小则蝇营狗苟、大则无恶不作的人们报以一丝同情与怜悯呢？ 我们每一个人都出生在不同的家庭里，成长在不同的环境里。什么该做、什么不该做成为了社会的共识。每个人都是生活经验积累而成的产物。如果我们没有被教导如何做人，那谁会不犯罪呢？一个人如何做人，完全是周围的人教的。是钟南山教的，你就会成为拯救生命的国士；是鬼舞辻教的，你就成为了杀人无数的恶鬼。 或许你会问：那在贫穷、敌军、死亡、痛苦等种种压迫之下仍勇敢善良地生活的人为什么存在？我会给出这样的回答：这种勇敢与坚韧，也绝不是天生的。总有一些人与事，一直以来激励着、鼓舞着他（她），让他（她）坚持了下来。比如著名数学家华罗庚，因拿不出学费而中途退学，回家帮助父亲料理杂货铺，但还是用5年时间自学完了高中和大学低年级的全部数学课程。这在很大程度上归功于王维克老师的尽力培养。 没有人生来就是罪不可赦的坏人。只有将人引上不归路的环境。 本文来源：https://www.dywdw.cn/f27189fad6bbfd0a79563c1ec5da50e2524dd1a1.html
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2022-12-24
