做贤妻,也要做诤友

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诤友,贤妻

做贤妻,也要做诤友



浓夏之时,高大青翠的合欢树上开满了红缨,远远就能闻到淡淡的清香。

每当合欢花开,我就会想起一位有趣的女人。她就是唐朝工部尚书杜羔的妻子赵氏。据《女红余志》记载,每到端午节时,赵氏就会摘取合欢花置于枕内,只因合欢花有令人愉悦安神的作用,伴着合欢花清香,可一宿安眠。每见杜羔郁郁寡欢,她便拈少许合欢花浸入酒中,杜羔饮后顿觉欣然。彼时,妇女争相效仿,饮合欢花酒也蔚然成风。

由此看来,赵氏可谓慧心巧手、贤良淑德。《唐诗纪事》里却记载过她的另一个故事。年轻时的杜羔年年去长安参加进士考试,年年名落孙山。当他又一次落榜,步履沉重地踏上回家之路时。家仆送上赵氏的一封信函,上面写有一首诗:“良人的的有奇才,何事年年被放回?如今妾面羞君面,君若来时近夜来。”丈夫啊,你确实有奇才,可为什么年年都落榜呢?我都为你害羞。这次,你最好在夜里回来吧,不要让人家看见。

被激后,杜羔立刻掉头返回长安,发愤进取,果然高中进士。不久,他又接到赵氏的书信,信中附诗一首:“长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少,今夜醉眠何处楼?”这位慧黠的女子规劝丈夫说:“我知道长安繁华


热闹,丈夫你又年少得意,只是不知你今天晚上又醉卧在哪一处楼上?”有此失意时巧妙刺激、得意时委婉提醒的妻子,怪不得杜羔后来为官从政颇有建树。

无独有偶,魏晋时嫁与名士许允的阮氏,也是这般柔中带刚的角色。新婚之日,掀开红盖头后,许允讶然看到一张丑陋的面孔,转身便匆匆离开。在好友的规劝后,许允勉强重入新房,一见阮氏,却又想跑。阮氏死死拽住他的衣服,许允边挣扎边问:“都说妇人讲究四德,你有几德?”阮氏不甘示弱地回答:“我缺的,不过是美貌。都说读书人有百行,你又符合几条?”许允傲然道:“我一条不缺。”阮氏反驳:“百行德为首,你一个只看脸不注重?e人品德的人,好意思说一条不缺?”阮氏的反问让许允立刻脸泛愧色。从此,他收心定性,与阮氏举案齐眉。

这两位女子虽然生在古代,侍奉丈夫却不一味地谨小慎微、温柔以侍,而是柔中带刺,既有为人妻的贤淑,又有如诤友的凌厉,怎能不让夫君觉得如获至宝?


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