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关于唐诗 谈到中国的诗歌文化就不得不谈唐诗，唐诗就是中国古代文化历史长河中的一簇耀眼的火光，它可以寓人喻物，也可以抒情写景，它可以表达情感，也可以反映真实。唐诗——中国文化史上的一朵奇葩，从绽放便开始夺目，盛开数千载，必将永远盛开，永远夺目！ 而提到唐诗，也就不得不提到家喻户晓的《唐诗三百首》，《唐诗三百首》由蘅塘退士（孙洙 1711～1778）编选，成书于清乾隆二十九年(1765)。选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”,收录了有代表性的313首唐诗，体裁包含古诗、乐府、绝句、律诗等。该书作为中国唐诗中最好的选本之一，家喻户晓，广为流传，是古代成功的儿童启蒙教材。 诗歌自古便有，而到了唐朝诗歌逐步发展成熟，从而达到了一个巅峰，在唐朝，可谓百花齐放，百家争鸣。一部《唐诗三百首》给我们大致描绘了唐诗脉络起伏的轮廓。初唐的诗人总是那么青春年少的样子，骨子里就充满激情充满奇幻，其诗情激扬，有奔放傲视环宇睥睨群雄的气慨，有天子呼来不上船的气度。盛唐的诗人却又是那样平和大度，其诗其情不免流露出功成名就的旷达，有直挂云帆济苍海的豪气。而晚唐的诗人难免沾染了沉沉暮气，其笔力不再俊美飘逸陷入苦涩之境，大有凭轩啼泗流的落寞感慨。 唐诗名家的代表首当选诗坛双子星“李杜”，李白和杜甫可以说是唐诗的最高峰。李白是浪漫主义的代表人物，而杜甫则是现实主义的代表人物。他们跟许多著名的诗人一样都是以悲剧而终，但是他们留给我们后世的文化瑰宝不会随他们的逝去而消失，反而他们会一直传承下去。 唐诗还有许多的代表流派，比如以岑曾等为代表人物的边塞诗，他们反映了当时边疆地区的一些人物风貌，“大漠孤烟直，长河落日圆”是其中的最典型的代表，同时边塞诗也表达了边关将士等的思乡等情感。又比如以王维﹑孟浩然为代表的山水田园派，他们主要将描写对象定位为祖国的大好山河，表达了对大自然的喜爱之情。 德国哲学家康德说：在一切艺术里，诗的艺术占着最高的等级。中国是一个诗的国度。上下五千年,连绵不断留下了灿若星河的诗歌。在诗史发展中，唐诗为一代文学之标志，进入我国古典诗歌的全盛时期，唐代诗坛以百花齐放、美不胜收的繁荣局面享誉千古。诗人辈出，巨星丽天；作品浩瀚，内涵丰富；风格多样，形式齐备；技巧成熟，流派纷呈；名篇佳句，传颂不衰。唐诗以高度成就和独特魅力，成为中华文明史上足堪自豪的瑰宝。 中国现代杰出诗人闻一多先生曾说：“一般人说唐诗，我却要说„诗唐‟，诗唐者，诗的唐朝也，懂得了诗的唐朝，才能欣赏唐诗。”而当你置身于唐代诗歌的海洋时，你就更知道了什么叫做陶然忘返。这是一个美仑美奂的世界，这是一个心声奏鸣的神殿。在这里，你可以看到东方缪斯们翩翩起舞；在这里，你可以感受到远古吹来的醉人熏风…… 唐诗中最多的意象要数月亮，在中国传统文化中，月代表着团圆，寄寓着和亲人相聚的心愿与期待。然而，唐代的诗人们很少描写月下团聚的欢乐，却屡屡倾诉着离散的痛苦。月在漂泊迁徙的游子、独守空闺的思妇心中，不仅寄托着团圆的期盼，更是引发愁思、怅恨的讯息。月以其惨白凄清的光辉，孤独孑然的身影，唤起并契合了诗人们寂寞孤独的感伤之情。无论他是在踯躅旅途，还是在独守客舍寒窗，只要在月光的沐浴下，就会情不自禁思念起自己的家乡。唐代诗人还用“月”表殷切之爱，达别离之恨，抒发痴男怨女间的无限情思。花好月圆，是爱情美满的象征。满月之夜，清辉照人，正是情侣们互诉衷肠的美景良辰，但这天涯共对的一轮明月对于相隔两地的情人来说竟是这样的撩人心绪，勾起了多少离愁别恨。唐王朝从辉煌的盛唐逐渐走向衰败，面对依旧高悬的明月，中唐以后的一些文人心中难免会涌上一种凄楚的感觉。他们仍有着安邦治国的壮志雄心，对国事表现出极大的关注。诗人把自己的情感和对时事的感慨寄寓在重温历史的过程中，发出了盛衰无常、今昔兴亡的感慨。从而，月意象也被寄予了诗人宦海浮沉，人生失意的感慨和抚时伤世的悲悯情怀，如刘禹锡《石头城》中的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。 诗歌寄寓了诗人的情感，在唐诗的“满纸荒唐言”中，我们看到的是诗人们对于美好人生、美好理想的一片痴情！ 本文来源：https://www.dywdw.cn/f380ad0716fc700abb68fcc5.html
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2022-10-13
