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不与小人结仇，不向君子献媚 说及“君子”与“小人”的区别，众人第一时间能够想到的多半是：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，认为“君子”皆是行事磊落的正义人士，“小人”则指品行卑劣的宵小之徒。 然而很多人只对于二者的形象有一定了解，却很少有人想过这样一种问题：那就是当生活中我们遇到这些所谓的“君子”或“小人”时，又该用何种态度来对待他们呢？ 事实上，在与这两种不同的人交往时，也是有很多细节事项是需要我们去注意的。 就好比《菜根谭》中有过这么一句劝诫，即：“休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。” 释义是说：不要和小人结仇，小人自然有他的冤家对头；也不要向君子献殷勤，因为真正的正人君子也不会徇私情。那么这种说法有什么根据呢？ 01休与小人仇雠，小人自有对头 先说“休与小人仇雠，小人自有对头”，《菜根谭》认为：同小人结仇，不是为人处世的明智之举。 凡是能被称之为“小人”的人，在为人品行上势必存在着陋习。他们心里没有道德的法则，多有害人之心。平日里虽然伪装得很是高雅，但在许多行径上多多少少都会暴露出他们丑恶的本性。 比如做人做事喜欢搬弄是非、妖言惑众、见风使舵、落井下石、挑拨离间、巧进谗言等，遇到这类人务必加倍小心，甚至非必要的情况下，都要尽可能和他们避免发生正面冲突。为什么这么说呢？ 首先来讲，就硬实力而言，“小人”或许并不强大，但他们最恐怖的地方就在于，他们有时候为达目的会不择手段，什么下三滥的招数都可能使出来。 一旦双方爆发冲突，纵使自己赢了，也多半是“杀敌一千自损八百”，徒惹一身腥臊味。 其次，“小人”的阴险也是很难根除的。如果你不能够在第一时间内消除他们对你的误解，反而和对方纠缠不清，那么等到他们露出原形，背地里捅你一刀时，受到伤害的还是你自己。 倘若他们一时输了，为了自保和掩饰，他们肯定会对你进行持续性的打击报复。况且这类人也早已习惯了破罐子破摔，也许他们无法奈何撼动你的权益，但也不会畏惧你的反抗。 他们会在你身上耗费大量的时间精力，只要让你过得不痛快，为他们的存在感到烦恼。这就已经达到了他们的目的了。 这种持续性的“骚扰”坚持得越久，对你而言就越是不利，若被这些人影响了工作状态、生活质量，那就当真是骑虎难下，求福无门了。 虽然社会环境中的小人多如牛毛，你很难逐一回避。假如真遇上了这种人，最好不要过密交往，也不要雷厉风行地去打击得罪他们。 一句话，不到迫不得已之时，那就别得罪小人，提防小人报仇。这是具有长远眼光的明哲保身之道。 02休向君子谄媚，君子原无私惠 说通了“不可与小人仇雠”，接着咱们再来说“不向君子献媚”。 为什么《菜根谭》说不要试图用献殷勤的方式来讨好向品德高尚的君子？因为真正的君子不会为了私情给人施舍恩惠，这么做反而会让你的为人显得格外拙劣，招致对方的轻藐。 首先，一个称得上“君子”的人，他们身上最大的特点就在于品行格外端正，为人特别正直。 任何谄媚、奉承在他们眼里都如同粪土一般。他们根本就不在乎浮名和自身利益，自然也就不会因为受惑于别人的讨好，去做徇私枉法，有失公道的事情。 其次，“君子”不仅在品行上有过人之处，在分析事态的眼光上也是异常锐利，他们善于分析谄媚背后牵扯的利益关系，知道什么事情可为，什么事情不可为。 如果他觉得事情是出于正义公益，那么纵使你不去旁敲，他们也可以心甘情愿地为你办事。 反之，他们如果发现了你的所作所为是以功利为目的，是毫无正义可言的。那么他们或许会在言行举止上礼貌回应，但内心里早已经对谄媚者下了“封杀令”，自然也就是得不到他们的交心了。 因此，想同谦谦君子有更加深入的交流，一昧献媚奉承是没有用的。正所谓“小人之交重利轻义，君子之交重义轻利”。 只要你在为人处世的过程中表现出不卑不亢，刚正不阿的气派和品德，那么他们才会发自内心的认同你。只要你保持一个独立的人格，就算你能力有限，条件不佳，也一样可以得到他们的青睐。 总而言之，“休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。”《菜根谭》的这句“处世良方”似乎表面上是在为我们阐述对不同的人要注意不同的举动，有不同的待人之道。 可实际上传达的核心思想却是：唯有怀着真诚、正直的心意去与人交往，才可以规避仇怨，达到入心、动情的交际效果。当你明白这个道理时，无论你行至何处，谁谁都是良师益友，哪哪都是大好时节了，不妨一试。 本文来源：https://www.dywdw.cn/f3ac1942ae02de80d4d8d15abe23482fb4da02a8.html
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2022-08-06
