唯物主义辩证法否定观

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辩证法,唯物主义,否定

唯物主义辩证法(接上)

《辩证的否定观》主要原理与方法论

1、辩证否定观的原理

【原理内容】唯物辩证法认为,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是联系的环节,是发展的环节。辩证否定的实质就是“扬弃”,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。 【方法论】要求我们树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。 既要尊重书本知识、尊重权威,又要立足实践、解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。

【错误倾向】反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。 【创新的社会意义】创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉,是时代的引擎,是社会发展的动力。①创新推动社会生产力的发展;②创新推动生产关系和社会制度的变革;③创新推动人类思维和文化的发展。

2、辩证法的革命批判精神与创新意识原理

【原理内容】唯物辩证法认为,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

【方法论】辨证法的革命精神和批判性思维要求我们,树立创新意识,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

【错误倾向】反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。

第四部分:历史唯物主义(唯物史观)

1、社会存在与社会意识的辩证关系原理

【社会存在决定社会意识原理】社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。

【方法论】要求从客观存在的社会实际情况出发。

【社会意识的反作用原理】社会意识具有相对独立性,对社会存在具有能动的反作用。社会意识有时会先于社会存在,有时会落后于社会存在的变化发展而变化发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。

【方法论】要求树立正确的社会意识(正确的价值观、人生观),克服错误的社会意识。 2、生产力与生产关系的辩证关系原理

【原理内容】生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力的状况时,它对生产力的发展起促进作用。当生产关系不适合生产力的状况时,就会阻碍生产力的发展。

【方法论】当生产关系不适合生产力的状况甚至阻碍生产力发展,就必须变革生产关系,调整不适合生产力发展的环节和方面以适应生产力发展的需要。 3、经济基础与上层建筑的辩证关系原理

【原理内容】经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,会促进经济基础的巩固和完善,促进生产力的发展,推动社会的进步;当上层建筑不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革,束缚生产力的发展,阻碍社会进步。

【方法论】当上层建筑不适合经济基础的变革要求并阻碍生产力发展时,要适时地变革上层建筑,以适合经济基础的变革和生产力的发展。

4、人民群众是历史的创造者原理

【原理内容】历史唯物主义认为,人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者;是社会精神财富的创造者;是社会变革的决定力量。

【方法论】(1)树立群众观点,坚持群众路线,做到相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋斗。(2)坚持立党为公,执政为民,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,作为我们一切工作的根本出发点。

【错误倾向】坚决反对脱离群众的倾向和作风。


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