读《1844年经济学哲学手稿》有感

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读《1844经济学哲学手稿》有感

1844经济学哲学手稿》无疑是马克思的共产主义理论的奠基之作。在阅读过程中,我可以感受到马克思在思想上的矛盾与进步,继体现了费尔巴哈哲学,却有努力超越费尔巴哈哲学在内容上却力求向历史唯物主义接近,处处闪烁着新世界观思想的光辉。

1844经济学哲学手稿》分为序章、第一手稿、第二手稿和第三手稿。在序言中,马克思讲述了创作的意图与目标。在“第一手稿”中,马克思揭露了资产阶级经济学的局限性,提出经济学研究的任务。在他看来,因为古典经济学没有剖析资本主义私有制和资本主义生产方式的矛盾,所以难以得出明确的结论。他论述了异化劳动理论,这是我第一次了解这个理论,而这个理论也让我感到眼前一亮。“异化劳动”指的是劳动者生产出了产品,但产品不属于劳动者本身。产品生产越多,劳动者的价值就相对越低。而劳动是人的类本质,也是人类价值的体现,劳动产品本应属于劳动者,劳动的结果和劳动本身是人的本质力量的对象化和现实化。通过“异化劳动”概念,马克思对资本主义生产方式进行了全面哲学分析。对于异化劳动的论述,体现了很强的人文光辉,也是马克思理论精髓的一个重要体现。 “第二手稿”主要讲了私有财产,而大部分已经遗失。“第三手稿”感觉更像是随笔,记录着马克思的思想过程,讲述了私有财产与劳动。与共产主义、需求间的关系。在这个章节中,感受最深的就是对“共产主义”的理解。在这里,马克思对五种共产主义的理论进行了分析,但我认为他在这里的定义更多是基于道德的,并没有详细论述共产主义的历史必然性。

在《手稿》中,马克思围绕批判吸收资产阶级政治经济学的一些合理因素、异化劳动学说、人的本质学说、共产主义学说、唯物主义实践观、分析批判黑格尔的辩证法展开,第一次试图对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察,并初步阐述了自己的新的经济学哲学观点和共产主义思想。他在努力思考私有制、贪欲与劳动、资本、地产之间的本质联系,以及全部“异化”和货币之间的本质联系。虽然在理论的阐述和论证上显得略不够充分和明晰,缺乏系统化,却是他思想的一个转折点,对后世有着极高的借鉴学习作用。


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