端午节屈原来历50字多

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端午节屈原来历50字多

端午节屈本来历 50 字多

【篇一:端午节屈本来历 50 字多】

《史记》 “屈原贾生传记 ”记录,屈原,是春秋期间楚怀王的大臣。 他倡议举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,受到贵族子兰等人的 激烈反对,屈原遭馋离职,被赶出国都,流放到沅、湘流域。他在 流放中,写下了伤时感事的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽

诗篇,独具风采,影响深远 (因此,端午节也称诗人节 )。公元前 278 年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,痛澈心脾, 可是一直不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀 沙》以后,抱石投汨罗江身故,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱 国主义乐章。 端午节的来历

传说屈原死后,楚国百姓哀思异样,纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。 渔夫们划起船只,在江上往返打捞他的真身。有位渔夫取出为屈原 准备的饭团、鸡蛋等食品, “扑通、扑通 ”地丢进江里,说是让鱼龙 虾蟹吃饱了,就不会去咬屈医生的身体了。人们见后纷繁仿效。一 位老医师则拿来一坛倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,免得损害屈 医生。此后为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩 丝,发展成棕子。 端午节的风俗

此后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝的风俗

;以此来纪念爱国诗人屈原。

【篇二:端午节屈本来历 50 字多】

小编特别介绍 | | | | | | |

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战国时,楚国医生屈原由苦劝楚王无果,忧愤投江自杀。楚国百姓 这位为人清正的医生,于是将糯米包成包投入江中,希望鱼群 吃了米而不吃屈原尸身。后代持续为传统,逐渐演化为端午节。 端午节的由来 50 ()


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字有 初始 的意思,所以 端五 就是 初五 。而依据历法五月正是 月,所以 端五 也就逐渐演变为了此刻的 端午 。《燕京岁时记》 记录: 初五为五月单五,盖端字之转音也。

端午节为每年阴历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日 节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏天的一个驱除瘟疫 的节日。

听说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节 命名为 诗人节 ,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷, 喝雄黄酒,则听说是为了避邪。

中国端午节 为国家法定之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历 代有大批诗、词、歌、赋等作品传世。

唐代末年,战乱连连,冤魂无数,惶惶不安,各处都是避祸的人。 端午节插艾草的由来

一天见到一位大嫂手携着一个儿童子,背上背着一个大孩子,心胸

好奇,便问大嫂道: 你背上背的何人,手上携的又是何人 ? 大嫂流 着泪答道: 背上大点是我小叔子,手中所携小点是我亲生儿子。

黄巢听后不解又问道: 这究竟为什么,你这样呀 ? 大嫂又答道: 小叔 子固然比我儿子年龄大,但我公婆已逃散,年迈体弱存亡未卜,无 重生育能力,我年龄轻,就是把儿子丢了,此后还会生育,小叔子 如被黄巢杀了就断了一门香火。

黄巢一听,面红耳赤,自觉愧疚,心想:一个妇道人家这样孝敬并 懂得做人。我何不因利乘便,卖个人情,饶了她们吧。便对大嫂说: 大嫂,难得你有这般好意,为避杀身之祸,你可在端午节那一天在门 首上挂菖蒲、艾叶作标志,自会实用的。

别了黄巢,大嫂携儿背叔回到自己村上,并沿路将此话见告众乡邻。 一夜之间传遍江南一带,特别是台州地界最为流行。端午节那一天, 黄巢指挥大军杀奔江南而来,只见家家户户门上都挂菖蒲剑、艾叶, 没法下手,如杀下去,又恐错杀大嫂一家,有失誓言。故而,令手 下兵将绕道而过,不行搅乱台州百姓。

所以每逢端午节台州各地百姓每家每户都在门上挂菖蒲插艾叶,成 为当地风俗。而且有诗为证。艾叶为旗招百福,菖蒲似剑祛千邪。

本文根源

【篇三:端午节屈本来历 50 字多】


端午节屈原来历50字多

阴历五月初五是端午节。两千多年来,端午节向来是一个多民族的 全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、乞求健康的风俗佳节。

端午节别名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大 文假名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农 历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记录,公元前 278 年阴历五月初五,楚国医生、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国国都 的信息后,悲忿交加,痛澈心脾,断然写下绝笔作《怀沙》,抱石 投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷繁引舟竞渡前往打捞,沿水招 魂,并将粽子投入江中,免得鱼虾蚕食他的身体。这一风俗连绵至 今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神和动人诗辞,人心所向。人们 “惜而哀之, 世论其辞,以相传焉 ”。在风俗文化领域,中公公众此后把端午节的 龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原密切联系在一同。跟着屈原影响 的不停增大,始于春秋战国的端午节也逐渐流传开来,成为中华民 族的节日。

中国的端午节还有很多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿 节、天中节、诗人节、龙日等等。固然名称不一样,但各地人们过节 的风俗却迥然不一样。内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖 蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给儿童涂雄黄, 饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和季节鲜果等,除了有迷信色彩的活动 逐渐消逝外,其他风俗到现在已流传中国各地及周边的国家。 岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠

秭归县是屈原的出生地,也是中国端午节文化最为深沉的地方之一。 在中国好多地方只过一个端午节,而秭归却有三个端午节,阴历五 月初五为头端午,五月十五为大端午,五月二十五为尾端午。每到 端午节,秭归人都要用自己独有的方式纪念屈原,端午诗会吟屈原、 赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈

原,别的还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

每逢端午,华东的江浙一带,老百姓喜爱夜晚划龙船,张灯结彩, 来往穿越,情形动人,别具情味;而贵州的苗族人民在阴历五月二 十五至二十八举行 “龙船节 ”,以庆贺插秧成功和预祝五谷丰收;云 南傣族则在 ”赛龙舟,纪念古代英豪。


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