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秦观《鹊桥仙》赏析 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相见，便大胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 注解 1、纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 2、飞星：流星。一说道指牵牛、织女二星。 3、银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 4、金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可以必须金风玉露时”。 5、忍顾：怎忍回视。 6、朝朝暮暮：指朝夕相约。语出来宋玉《高唐诗赋》。 译文 纤薄的云彩在天空中变化莫测多端，天上的流星传达着春草的愁怨，荒凉浩瀚的银河今夜我悄悄渡河。在秋风白露的七夕相见，就比不上尘世间那些长相相爱却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 赏析一 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，著成牵牛、织女二星重归于好的神话故事，剥夺这对仙侣浓烈的人情味，Acura了真诚、柔和、善良、忠贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写下哀，以哀景写下趣，大增其歌唱祖国，念去荡气回肠，感人肺腑。 词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。 关于银河，《古诗十九首》云：“河汉明且深，相类为丛藓科扭口藓几许？盈盈一水间，脉脉严禁语。”“盈盈一水间，将近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写到：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的广袤，牛女距离之荒凉。这样一改为，感情深邃了，注重了春草之痛。迢迢银河水，把两个重归于好的人分隔，相逢多么不难！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧贴一个”怨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢去相见。 接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 “柔情似水”，那两情相见的情意啊，就鹿悠悠无声的流水，就是那样的柔情爱恋。“柔情似水”，“似水”联结“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻通常倏然而殁，才相逢又拆分，怎不令人心痛！“佳期例如梦”，除言相见时间之短，还写下爱侣相见时的繁杂心情。“忍顾鹊桥归路”，拉丁化拆分，刚刚借此相见的鹊桥，转瞬间又变成了和爱人分别的归路。不说道不忍心离开，听说怎忍看鹊桥归路，抑扬顿挫语意中，所含无穷花雨之情，所含无穷辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的.考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。 这首词的议论，民主自由简洁，通俗易懂，却又变得婉约文辞，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与迷人的形象、深邃的情感融合出来，曲折跃宕地Acura了人间幸福的爱情，获得了极好的艺术效果。 此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。 赏析二 本文来源：https://www.dywdw.cn/f5d36b26a717866fb84ae45c3b3567ec112ddc00.html
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2023-02-18
