分析汉语成语四字格形式的文化内涵

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分析汉语成语四字格形式的文化内涵

“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。

吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落,最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主,启蒙课本《千字文》《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。

首先,因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉语文化中“以偶为佳”“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观,本质上也是认识世界的哲学观。

古人对客观美的认识,就是成双成对的:“天”和“地”,“方”和“圆”,“日”和“月”,“山”和“川”等等。反映在文学艺术上,对联要求上下两联字数、结构相同,平仄相对;诗歌讲究对仗,尤其是律诗,是一定要用对仗的。

古人之所以格外重视四言,是因为“四言”是惟一的字数较少但能一次四分又能两次偶分的一种形式,最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察,“四字格”结构灵活多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满足结构变化的需要。

再从音律上看,“四字格”大多能平仄相间,体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见,汉语成语在形式上选择了“四字格”,其根深深扎在汉语文化的土壤中。 从现代心理特点来分析,它能提高记忆的效率。可见,“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式,确有它的精妙之处。 明察秋毫 míng chá qiū háo

【解释】明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【出处】《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” 【结构】动宾式。

【用法】含褒义。一般作谓语、定语。

【辨形】察;不能写作“查”。毫;不能写作“豪”。 【近义词】洞若观火、明查暗访 【反义词】不见薪新


【辨析】~与“洞若观火”有别:~强调观察事物精细;“洞若观火”强调观察事物透彻、深远。

【例句】~的开封府包公从不冤枉每个好人;也绝不放过一个坏人。 成语是习用的固定词组,在汉语中多数由四个字组成。

“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落。最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。首先,因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正''的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观,本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识,就是成双成对的:“天”和“地”,“方”和“圆”,“日”和“月”,“山”和“川”等等。反映在文学艺术上,对联要求上下两联字数、结构相同,平仄相对;诗歌讲究对仗,尤其是律诗,是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言,是因为“四言”是唯一的字数较少但既能一次四分又能两次偶分的一种形式,最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察,“四字格”结构灵活多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满足结构变化的需要。再从音律上看,“四字格”大多能平仄相间,体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见,汉语成语在形式上选择了“四字格”,其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析,它能提高记忆的效率。可见,“四字格”作为汉语文化特有的一种经典形式,确有它的精妙之处。

从内容上看,成语也是汉族语言文化的精华所在。出自《韩非子>)e-j成语如“滥竽充数”、“守株待兔”等,这些成语都具有深刻的教育意义,闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如“点石成金”、“南柯一梦”等,这些成语往往反映某种精神或说明某个道理,使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如“一鼓作气”、“纸上谈兵”等,这些成语,有些是历史事件的概括,有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语,大多来自古代的作品,其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇,也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语,往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语,收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语,有的就是《论语》中的原文,如“哀而不伤”;有的把较长句子精简压缩,变成四音节成语,如“患得患失”;还有的是把出处不同,而意思相关的双音节词合在一起,构成四音节成语,如“屏气凝神”。还有一些其他方法,但无论是用哪种方法,其结果都是保留了原文中的精华部分。 (2002年匕海高考)

1.古人格外重视“四字格”成语的原因有(不超过30个字)

2.下列成语中的六个,它们的来源可分为三类。请在横线上填写相关的成语序号。


①名正言顺 ②开天辟地 ③图穷匕见 ④勾心斗角 ⑤画蛇添足 ⑥精卫填海 ⑦黔驴技穷 ⑧卧薪尝胆 ⑨落花流水 出自 的成语: ;出自神话传说的成语: 出自历史故事的成语:

3.这篇文章结构清楚,从成语的 ,较为详尽地说明了

4.现实生活中,经常看见“乐在骑中”、“默默无蚊”、“食全食美”等广告语。请你从成语运用的角度,对这种语言现象作具体分析。 答案:

l.体现“以偶为佳”的要求;结构灵活多变;音律和谐;便于记忆 2.寓言⑤⑦②⑥③⑧

3.形式;内容;成语是语言文化的精华所在 4.提示:以上广告语是以

成语为基础,改写几个同音字而成。这或许会使消费者记忆深刻,但这样运用成语,不仅会使一些学生误以为“真”,把原先正确的成语写错、理解错,而且,久而久之,会使成语这一汉族语言文化的精华成为“打油诗”,不利于成语代代相传。

明察秋毫míngcháqiūháo【解释】明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。 原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。 【出处】《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”【结构】动宾式。【用法】含褒义。

一般作谓语、定语。【辨形】察;不能写作“查”。

毫;不能写作“豪”。【近义词】洞若观火、明查暗访【反义词】不见薪新【辨析】~与“洞若观火”有别:~强调观察事物精细;“洞若观火”强调观察事物透彻、深远。 【例句】~的开封府包公从不冤枉每个好人;也绝不放过一个坏人。

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