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唐代女皇帝武则天 中国历史上唯一的女皇帝武则天，于唐武德七年(公元624年)正月二十三日出生于广元，并在广元度过了她的童年时代。 贞观十一年(637年)十一月，唐太宗闻武则天貌美，便召其入宫，果然相貌出众，妩媚妖艳，太宗十分倾心，封为四品才人，跟随唐太宗11年，受到了唐太宗思想作风的影响。但11年间，她却一直没有得到唐太宗的宠爱。后来唐太宗病危，武则天同太子李治终日侍奉皇帝，朝夕相处，彼此萌生了爱情，唐太宗就将武才人赐给了太子。 贞观二十二年(648年)，太宗驾崩。六月，太子李治即帝位。唐太宗逝世后，按照惯例，嫔御都要剃度为尼，武则天也不例外，她随众嫔御到感业寺出家，削发为尼，当时她年仅25岁，在青灯黄卷中度过了三今春秋。永徽元年(650年)五月二十六日，是唐太宗的忌日，唐高宗李治遵例到感业寺进香，与武则天重逢．旧情复萌，按捺不住别后思念之情，眼泪夺眶而出。此事被王皇后知道，开始很气愤，但很快转了念头，决定利用武则天来打击肖淑妃。于是劝高宗迎武则天进宫。唐高宗永徽二年，28岁的武则天再度入宫。高宗宠爱，封为昭仪。 永徽六年(655年)十月十三日，唐高宗下诏，将王皇后、肖淑妃废为庶人。十月十九日立武昭仪为皇后。从此协助高宗皇帝料理朝政，治理国家。据《资治通鉴》记；高宗皇帝健康不佳，“上初苦风眩头重，目不能视，百司奏事，上或使皇后决之。”武则天使肩负了管理国家的重任，她每天要审阅批示百官奏章，处理繁杂的政务。但她办事机敏果断，井井有条，深受高宗皇帝的信赖。在这期间，她创办了“北门学士”，聚集了一批有才学的人，参议国事，以便集思广益，治理好国家。同时又组织“北门学士”著书立说，编撰了《列女传》、《臣轨》(即当官的准则)、《百僚新戒》、《乐书》、《少阳正范》、《孝子传》等书。 弘道元年(683年)十二月，唐高宗李治去世，太子李哲继位，史称中宗。他虽是武则天的亲生子，但他是个孱主，满身纨绔习气，胸无大志，更缺乏政治才能。正如《旧唐书》记：他“志昏近司，心无远图，不知创业之难，唯取当年之乐。”光宅元年(684年)，武则天废黜中宗皇帝，立另一亲生子李旦为皇帝，但此子同样缺乏政治才能。在这种情况下，武则天不得不以太后身份临朝称制。她勤理国政，每隔一天早朝到紫宸殿，接见文武百官，处理政务。 武则天执掌朝政，唐李宗室和一些开国元勋的旧臣不服，发动叛乱，武则天临危遣将，周密部署，44天就平息了扬州叛乱，接着平息了宗室叛乱。 公元690年，武则天正式登基称帝。这时的武则天，已是68岁高龄，更是一个成熟的皇帝，具有丰富的政治经验。她成功地控制了政局之后，接着对政治、经济制度进行了一系列的重大改革，促进了生产的发展和社会的进步。 她首先改革科举制，不拘一洛选拔人才。百姓可以自我介绍进入仕途，打破了需要有官员推荐的旧规定。在开设文举的同时也开设武举。为防止考生和考官作弊，武则天创设了糊名制，这种办法行之有效，一直沿用至今。为了严防选官舞弊，武则天还设立了殿试制度。为了更多地选拔人才，她还经常派出巡抚使到全国各地去查访考核，选拔人才。 其次是改革兵制。唐初时继续推行隋代的府兵制，只征百姓入伍，组织一支精锐军队，以防卫京师和出外征讨，然而唐代疆域广阔，按府兵制征兵，兵源不足。武则天大胆改革，扩大募兵，从白丁扩大到杂任(指州县的佐、史、里正、仓督、白直等官吏)进而扩大到三卫(指亲、勋、翊五品以上官员)。采取这些措施后，扩大了兵员，巩固了国防。 其三是改革官制。主要是扩充使职，她经常派出使官到各处巡察。监察地方官吏的叫巡抚使；安抚百姓、抚恤赈济的叫存抚使。武则天还经常派出使职到基层去调查情况，如圣历二年(699年)就派出十道使到全国各地进行土地勘检，不仅检查职田，还对勋荫田、民田都作检查，对田亩都要进行丈量登记。武则天派往地方的使职都不准走马观花，必须尽职地做细致的工作，不然就要受到重处或撤职。 武则天十分重视经济、文化的发展。在她执政期间十分重视维持丝绸之路的畅通，使丝绸之路上的贸易往来兴旺，同时她也很重视农业经济的发展，制定一系列发展农业经济的政策，还提出了“劝农桑、薄赋徭”的施政方针。她亲自主持撰写的《臣轨》一书中说：“故建国之本，必在于农，忠臣之思利人者，务在劝农，家给人足，则国自定焉。”从而确立了发展农业经济的理论。 她在文化方面也同样作出了贡献。唐代是我国文化发展的盛世，在武则天执政时期，中国文化空前兴盛，古文、小说、诗歌、史学等方面出现过七个第一：陈子昂、富家谟创作了第一批唐代古文，宋之问创作了第一批成熟的唐诗、即律诗，创作律诗的这批文人同时创作了第一批对联，张行成的传奇小说《游仙窟》是我国第一部小说，这个时期的刘知几编撰了我国第一部史学理论著作《史通》，武则天组织专门人才编辑了第一部国家药典《新修本草》她还召集文士编辑了世界上第一部大百科全书《文馆词林》。 她在发展中国文化的同时，还注重与西方科技文化的交流。也曾倡导翻译了天竺的《宝雨经》、印度的《华严经》，并亲自为《华严经》作序。这期间，中国的儒学文化也不断传播到西方。 武则天还十分重视民族政策和国际友好交往。她对边境的少数民族，根据各自不同的情况，采取了适当的政策治理。对西方屡犯边境的少数民 本文来源：https://www.dywdw.cn/f6ba9575591b6bd97f192279168884868762b89c.html
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2022-12-15
