人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁

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人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 亲师友 融四岁 知某数

三才者 父子亲 曰南北 此五行

不成器 习礼仪 能让梨 识某文 天地人 夫妇顺 曰西东 本乎数 人不学 香九龄 弟于长 一而十 三光者 曰春夏 此四方 曰仁义 不知义 能温席 宜先知 十而百 日月星 曰秋冬 应乎中 礼智信 为人子 孝于亲 首孝弟 百而千 三纲者 此四时 曰水火 此五常 方少时 所当执 次见闻 千而万 君臣义 运不穷 木金土 不容紊
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。

诗的首句“清明时节雨纷纷 ,点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ,这一天,或合家团聚,或上坟扫墓,或郊游踏青,活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光,只是“天街小雨润如酥”,细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ,由写客观转入状摹主观,着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人,伤心欲绝,悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极,而又要冒雨赶路,雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是,他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ,点明了上句诗人问路的对象 “牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界,小牧童热心甜润的声音,远处杏花似锦,春意闹枝,村头酒旗飘飘,真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面,后两句则创造了一幅鲜明生动的画面,前抑后扬,对比交错,相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。


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