尽日寻春不见春

2022-10-03 02:15:09   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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不见

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《嗅梅》是用寻春咏梅来譬喻悟道的一首禅诗,精妙地揭示出佛经中“求不得苦”的真谛。

全诗描写作者出外寻春走遍千山万水,却一直都找不到春天的踪迹。寻春不得,兴尽而归,不料在随意间笑拈梅花轻嗅,才惊觉春天就在自己身边。寻春的过程象征着自己求道开悟的过程。作者为求得精妙禅理,不辞辛苦,辗转求索,从未懈怠,“尽”和“遍”字分别从时间和空间上渲染出作者求道的诚心和坚持。尽管历经千辛万苦,却仍不得入道之法,得踏上归途,内心的苦闷无以言表。

“归来”看到梅花正浓,不禁会心地拈枝梅花来嗅。一个“笑”字,不仅道出了求道者寻到春意的欣喜,更是其心中顿悟真谛的满足以及苦苦寻找后得到解脱的会意和欣慰。参禅悟道的终极目标是要返回本真。禅宗认为宇宙万物无一不是佛性的显现,可是世人却总是向外求索。实际上,即佛性就在自心,根本无需外求,无法体悟到这一点的人,偏要历经千山万水去寻觅,殊不知“春意”就在自己身边,最终也无法求得真谛。

这首禅诗寓意求道好比寻找春天一样,诸佛所证悟的真如法性原本就是人人具足的,假外求,本自无缺。“世人性本自净,万法尽在自性”,然而,又有多少人知道这佛性是在己而不在外呢?人生之理何尝不是如此?这苦苦追寻的“春”可以是幸福、是真情、是理想……在追寻它们时,不要只是一味地向心外去寻求,而不知道向心内去探寻。其实,“春天”就在我们身边,但我们却常常发现不了。这是因为,我们缺少一颗体悟之心或一双审美之眼,而只有当我们历经了艰难坎坷之后,才会逐渐向那体悟之心或审美之眼接近。

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