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吃得苦中苦的，真的是人上人 １ 在杂志上看到一篇文章，叫《磨难不值得沉迷》。作者叙述父亲从小以“吃得苦中苦，方为人上人”来教育自己，总是把好吃的放在冰箱里不吃，好衣服放在柜子里不穿，好东西都要留坏了再用，以至于长大后的他，总觉得压抑难过才是正常的，寻求舒畅就有罪恶感。连一只牙刷杯也用了好多年，杯口现已磨得起毛，就在他某一天刷牙的时分，被镜中自己酷似父亲的脸庞猛然惊倒，由此深深地反思对磨难的沉迷，发现这种思维是一个天大的谬论。 这篇文章让我堕入沉思。 喫苦作为一种美德被代代传扬着。而喫苦的含义究竟是什么呢？ 其实磨难自身并不值得赞许，值得赞许的是能够打败磨难的才干，以及打败磨难之后取得的美好。而在没有打败之前，磨难应该是敌人，是魔鬼，喫苦应该是一种羞耻。 咱们读书时分，最先会背诵的古文恐怕便是孟子的“苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤……”，但是许多人背着背着忘了开始：天将降大任于斯人。所以，只要少数人比及天降大任，而大多数人在遭受痛苦的绵长进程里感动了自己，竟忘了终究的意图，错将喫苦自身当成了尊贵的姿态。殊不知你尽管吃着苦中苦，却仅仅人下人，仅仅“一将功成万骨枯”里的万骨。 更无可救药的，是那些天未降他大任，他却甘心自讨苦吃的人。 ２ 我的一个朋友，从国外学习回来，生活观发生了很大改动。 她说国外的一个妈妈能够一起带几个小孩，而咱们一个小孩要全家上下几代人来带。国外的家庭生活里做家务底子不算个事，吃食简略健康，烤箱镶在厨房里，废物主动破坏。洗碗机，洗衣机，全都主动到烘干那一步。 国外的女性不会由于自己变成黄脸婆而忧虑老公越轨，即使老公变心，也不会用“我为这个家吃了这么多苦”作为筹码，强逼对方心回意转。国外的男人也不接受那种献身自己的爱，你若要爱我，先爱你自己，不然你所谓的喫苦我并不承情。 她预备改动自己家的格式。 所以装了热水器，买了全主动洗衣机，乃至托人带了国外的洗碗机。她想，这样母亲再也不必在深重的家务中冤枉诉苦，父亲也不必为了躲避那诉苦而心烦躲避。他们能够好好享用二人世界了。 但是一个月后她回家，发现母亲仍然坚持用冷水洗洗涮涮，仍然一刻不停地拾收拾掇，絮絮不休。她问母亲为什么不必她买的东西，母亲说，人活着就得喫苦，这点活都干不了，这点苦都不能吃，活着还有什么用？ 她生平第一次对母亲发了脾气，她说，你白白吃的这些苦才是没有什么用！你累病了花的钱，还有这些年你们俩吵架摔的东西，都能买多少个洗碗机！你不做这些工作，省下的时刻陪陪我和爸爸，关怀一下咱们的情感需求，咱们都会比现在美好多少倍！你整天说喫苦喫苦，你吃的都是无用苦，做的都是无用功！ 她说，她还有更狠的话没有说出来，那便是她看透母亲之所以这样自苦的原因，是由于她各方面的才智跟不上父亲的脚步，感情上也不能跟父亲做到琴瑟调和，往往说几句话就被厌弃了。而她不肯供认自己的不足之处，更不肯去提高，她仅仅顽固地用干活来添补那些为难，用喫苦来标榜自己的支付。 本来这才是有些人甘心喫苦的本相啊！由于他们不能发明更高层次的价值，所以只能用开始级的，近乎自虐的喫苦来占据品德的高点。 ３ 我想起心思学里一个关于受虐狂的小故事。讲一个患有古怪遗传病的宗族，每个人生下来都只要两根手指，为了坚持生计，他们祖祖辈辈在马戏团扮演小丑。但是忽然有一人，竟奇迹般地没有遗传两指病，这本来是天大的好工作，但是他们生生世世都只会扮演小丑，这个正常的孩子没了特有的两指，没方法承继祖业，竟无路营生，最终，他只好砍去了剩余的八根手指。 这个故事是说，受虐狂的心思就像小丑世家的演化，在一种变形病态中久了，渐渐地习惯了，渐渐地生长出对立变形病态的方法。一旦变形病态消失了，他们将没有习惯常态的才干，只能炸毁常态，返回到病态中。 反观许多人所谓的喫苦，其性质与此相似。 他们吃的苦，并不是为了成功和美好而暂时地忍耐，并不是天将降大任之前的必经之路，而是由于没有打败磨难的才干，看似崇高实则无法的挑选。即使后来被迫走出了磨难，他们现已没有了享用非磨难境遇的本事，只好持续坚持遭受痛苦的姿态，才干活得有安全感。 我想，时下许多年轻人也仍然难逃厄运吧。被人用“做人就要多喫苦”的道理催眠久了，也学了自我洗脑。分明知道所做的一切都是情非所愿，分明看到一切的劳绩苦劳都是替别人做嫁衣，也不敢去反思去抵挡，就像那个被咒骂的小丑，分明能够长出健全的翅膀追逐自在，却只能削足适履地巴结生计。为此抛弃了开始的愿望，觉得被人牵着走的感觉，至少是在路上。 本文来源：https://www.dywdw.cn/faac6f49940590c69ec3d5bbfd0a79563d1ed427.html
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2022-05-22
