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故乡情之马背上的历史----尧山玉美 江西鄱阳，双港尧山。一个有着几千年文化积淀的地方。一块草坪，宛如一块巨大的翡翠，静静地躺在这块一马平川的大地上。两条支流，一条绕着双港，一条绕着莲湖。至“八字脑”汇成一处，直奔县城。是为昌江。从空中俯看恰恰像一个巨大的“八”字。而每当涨水之际，则水天茫茫，横无际涯。夕阳西下，远山朦胧，水退之后，草坪就露出来了。用本地人的话来说，叫“现港埂”，意味着可以放牛了。水涨水落，一现一隐，也许几万年甚至几十万年来，年年如此。 在这草坪不远处，有一个叫“乐亭王家嘴”的地方，己发现几万年前甚至十几万年前人类活动遗迹。人们在荒野里找到了新石器时代留下的石刀，石斧，箭簇等精美石器。可以想象，在那远古时代，人类行走在这百草丰茂的草坪上，寻觅食物，收获惊喜。甚至产生爱情……“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方“。 到了帝尧时代，传说当时天下洪水滔滔，百姓无处安生，遂避于高处。本处山丘连绵不绝。正是难民们栖身好去处。所以几千年前就有一首民谣：尧所基，洪水不能没。上有万民栖”。“尧山”由此得名。一代文豪洪迈在他的《容斋随笔》里写道：“元祐六年，余干进士都颉始作《七谈》，……其七章言尧山之民有陶唐之遗风”。意思是说本地民风纯朴，仿佛上古时代。至隋唐易代之际，天下大乱，有“三十六路峰火，七十二路诸侯”的说法。 本地有一位造反英雄，自号“尧王”，扎寨于临河的山上，此地视野开阔，是南北交通咽喉。尧王据此劫掠过往商贩。那时，他战马成群，放在面前这块草坪上。传说他夹着斗笠会飞。武功高强。那年八月十五中秋佳节，他刀枪入库，马放南山，大宴佳宾。不料李世民手下大将尉迟恭趁机偷袭。尧王战败自杀。至今本地还有很多地名与他有关：如“马放岭”，传说是尧王放马的地方。“烂尸洼”，传说是尧王手下杀人扔尸的地方，至今寸草不生，白日阴气森森，人畜不敢靠近。 盛唐时代，，此地迎来一位号称“五言长城”的伟大诗人-----刘长卿，他的那首“日暮苍山远，天寒白屋贫，柴门闻犬吠，风雪夜归人”。早己妇孺皆知了。那一年，他兰舟轻发，顺水扬帆，来到这芳草萋萋，远山如黛的尧山，拜访了隐居此地的才子-----王少府。在这里，他们把酒吟诗，留下了一段千古佳话。《全唐诗》收录了这首《题王少府尧山隐处，简陆鄱阳》：“买田楚山下，妻子自耕凿。群动心有营，孤云本无著。因收溪上钓，遂接林中酌。对酒春日长，山村杏花落。陆生鄱阳令，独步建谿作。早晚休此官，随君永栖托”。长恨此生非我有，何时忘却营营。好山好水如画卷，一草一木皆含情。诗人仕途并不得意。他一时触景生情，竟然要辞官归隐，长居此地了。 而日月轮回如飞电，万里江山几易手。元末，天下大乱。各路豪杰中原逐鹿，生灵涂炭，兵戈未能几时休。那朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖。至今留下许多传说。传说朱元璋有次战场失利，正当危急关头，他发现附近小山有一个洞，他赶快钻了进去。这一钻出来，天就亮了。后来就把这里叫“光天”，再后来又叫成了”官田“。而他刚刚钻进去的洞，叫“黄水垅”。当陈军追至，发现朱元璋突然不见，查找此洞，但见洞口蛛丝结满，杂草丛生。就放弃寻找了。老百姓说，那是老天爷帮助了朱元璋，因为他是“真命天子”。 还有一个传说，说朱元璋有一次被陈友谅军队围困，正好有一伙在草坪上打草的老百姓帮助了他。当时，这些人头戴斗笠，身穿簑衣，脚蹬草鞋，手拿草刀，那刀锋利无比，杀敌时一刀一个，陈军大败。朱元璋非常感激。说等天下安定后，好好封赏这些人。如果将来找他，就说是“江西老俵”。至今在草坪上还发现过古代兵器，这真是“折戟沉沙铁未销，誓将磨洗认前朝“。 人们还说，陈友谅早年兵强马壮，屡战屡胜。每一次得胜回来，他的夫人必定会站在高处遥望夫君“旗开得胜，马到成功“。可是有一天，不知什么原因，胜利归来后，却没有举起红旗。夫人误认为将军战败，投河而死。这故事流传很广。 而在环绕草坪的这条河流里，明代还承担了一个重要的任务，就是将百万移民，在瓦屑坝集结，再从莲湖渡口，坐船绕过这块巨大的草坪，踏上了一去不复返的异乡之旅。他们再也没有回到故乡。记忆中只有那棵大樟树，那条河流，那块草坪。。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。中国人乡土观念极重。很多人移民死后都不愿下土，而是浅厝在地表，等待回乡之日。久而久之，就形成了今天安庆等地“浅葬”的风俗。今天，这些移民后裔重走先人之路，千里寻根，成为一道独特风景。 上世纪三四十年代，中华民族又到了“最危险的时候“，日寇全面侵华。“尧山“，这块古老的地方也未能幸免。听老人家说，日寇经水路南下，到尧山上岸，老百姓吓得四处逃窜。日寇照例是烧杀抢掠。浓烟四起，鸡犬不宁。本村有几个人因为来不及逃跑，而被日寇枪杀。 解放战争年代，解放军顺流而下，来到本地区，剿灭国民党残匪。从此，迎来了和平年代。人民当家作主，感谢共产党，感谢毛主席。 到了上世纪七十年代，本地两个自然村，一为扇子山村，一为寨上村，因为草坪界限不明，引起争执。寨上村，顾名思义，是古代尧王扎寨的地方。此村靠山临水，跨过河流即是这个大草坪。此村村民亦农亦渔，民风强悍，争强好斗，虽村小人少，却以野蛮著称。先是村民之间小规模摩擦，后引起两村群体械斗。扇子山村男女劳力约一千多人渡河上了草坪，寨上村人即驾船封锁河面，扬言要把扇子山人消灭在草坪上。在两村械斗进行中，一名扇子山的妇女偷偷驾了一条小船，接了一船人过河。形势急转。寨上人寡不敌众，纷纷溃退。此次械斗造成寨上村民两死多伤。扇子山人也多有头破血流者。这是新中国成立以后尧山地区发生的一次大规模群体械斗事件。当地政府高度重视。该抓的抓，该坐牢的坐牢。 现如今，几十年又过去了。农村青壮年基本出外打工。这段故事也越来越模糊了。而两村早己和好，并通过大量联姻，早己亲如一家了。“马背上的历史“结束了。那么，接来又会发生什么呢？请看下集：《牛背上的春秋》 本文来源：https://www.dywdw.cn/fb037d0b770bf78a64295412.html
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2022-05-05
![[马背上的法庭法律角度观后感]马背上的法庭的观后感](/static/wddqxz/img/rand/43.jpg)
