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赛跑与冠冕 林前9:24-26 一．跑场与方向 1．跑场是什么？ “岂不知在场上赛跑的都跑。”林前9:24世界上一个大赛跑场。 2．运动员是谁？你们------信徒：林前9：24 3．观众是谁？“众人和天使。”林前4：7 4．谁是我们的裁判员？-------耶稣。 “他被领到亘古常在者面前，案卷都展开了。”但7:9-10 5．世上的跑道有多少？“上帝任凭万国各行其道。”徒14:16 耶8:6 两个方向、两条跑道；太7:13-14 “两方三道”另有一种人是站在中间，凡自称为站在中间的人，最后会站在真理的对立面。在两条路上的人，他们的言语，行动，服装，终点站各有不同。 二、我们竟赛的对手是谁？ “保罗将这些竞赛作为基督徒奋斗的比喻。”《使徒行述》255页 1．与知识赛跑-------来往奔跑；但12：4 ① 知识会叫人自高自大；林前8：1 “我们也讲智慧，但不是这世上的智慧，也不是世上有权有位，将要败亡之人的智慧。”林前2：6-7 ② 没有属灵的知识必会败亡；赛5：13；何4：6 ③ 德行又要加上知识；彼后1:5 2．与时间竟赛；伯9:25-26 “要爱惜光阴。”弗5:16 在场在赛跑的运动员不能掌握时间，当命令一旦发出，任何人立刻就要退场或休场。诗人说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”诗90：12 “至长也不过这短短的一生,但我们又不知道死的毒箭几时要向我们的心上射来。我们只知道命令一到,我们必须立时放弃世界和世界上一切的关系,却不知道这个命令几时临到我们。” “没有时间可供我们浪费也没有时间来专求自私之乐或自纵於罪孽之中了。现在正是我们该培养品格,并为将来永远的生命作准备的时候。现在我们都要预备应付那严格的审判。”《信仰基础》165，152页 3．与罪恶竟赛；申25：17-18 当时追随在以色列人后面是亚玛力人。照样，今日追随基督徒后面乃是仇敌的试探与罪恶。“仇敌说：我要追赶，我要追上；我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。”（出15:9）“倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。”（民 32:23）“免得报血仇的，心中火热追赶他，因路远就追上，将他杀死；其实他不该死，因为他与被杀的素无仇恨。”（申19:6）“因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。”诗 40:12 4．与苦难竟赛；耶12：5 “普天下受试炼的时候。”启3：10 三、传道者说：“我见快跑的未必能赢。”传9：11 1．跑错了方向与道路；犹11；民22：31-35 巴兰的错误是什么？ ① 不听上帝的话；民22：13-14 ② 贪爱不义之工价的先知：彼后2:15 “先知为银钱行占卜。”弥3:11 ③ 口是心非；民22：18-20 ④ 巴兰成为术士：书13：22 2．错误的竟赛；赛5:8-9 “因为金钱不能永有,冠冕岂能存到万代。”箴27:24 “设筵满屋大家相争。”箴17:1 圣经教导我们说：“有衣有食，就当知足。”提前6:9-10；来13:5 3．非按规矩；提后2：5 越出轨道，犯轨。快跑的未必能赢。 四、保罗是个得胜的运动员：林前9：26-27 1．保罗经过严格的锻炼；“我是攻克已身”林前 9：27 “保守自己的心胜过保守一切。”箴4：23 “约束自己的心中的腰。”彼前1：11 “保罗为使自己在基督徒的竞赛中不至于作无定向或无目的的奔跑起见，他就亲自受严格的训练。“攻克已身”的正确意义就是以严格的训练抑制各种的欲望，情感，和爱好。”《使徒行述》258页 2．保罗的跑道与方向；腓3：12-14 “保罗惟恐他传福音给别人，自己反被弃绝了。他体会到如果他没有在自己生活上实践他所信所传的真理，他为别人所作的工作必归于徒然了。他的行事为人，他的影响，以及他的不肯放纵私欲，必须显明他的宗教不仅是口头上的表白，而是每日与上帝所有的活泼的联络。他经常摆在自己面前，并努力追求的只有一个目标， “就是因信上帝而来的义。”（腓3:9）”《使徒行述》358页 3．与罪恶博斗；“我是天天冒着死的”林前15：31 “保罗知道只要他存活一天，他与罪恶所进行的斗争就必不致终止。他始终体认到自己需要严格自守，不容属世的欲望胜过属灵的热忱。他以全副的精力继续与肉体的嗜好斗争。他经常将所要达到的理想摆在面前，并本着乐意顺从上帝律法的精神去努力达到这个理想。他的言语，他的行动，他的感情，━━全都是降服于上帝圣灵控制之下的。”《使徒行述》258页 五、如何训练自己，得到最后的赏赐 1．专心一致 “惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。”民32:12 “求你使我专心敬畏你。”诗86:11 “致希伯来人的书信中指明了基督徒在争取永生的赛跑中应表现有专心一志的目的。”《使徒行述》258页 2．放下各样的重担；来12：2 “嫉妒,恶毒,猜忌,诽谤,贪婪,━━这些就是基督徒要想图满地跑完永生竞赛所必须放下的重担。每一足以导致罪恶并且羞辱基督的习惯或作风,不论牺牲如何，都必须予以放弃。上天的恩惠决不能赐给任何违犯正义之永恒原则的人。保留一点罪恶,就适足以使人格堕落,并使他人步入歧途。”《使徒行述》258 3．受训练：提前4:8“胜了又胜”启6:1 “诸事都有节制”林前9:24 “每一举动必须确定，每一脚步必须迅速、坚稳；所有的体能都必须达到最高的标准。” “他强调凡参加竞赛之选手所必须进行的准备，━━就是初步的锻炼，适度的饮食，节制的需要。他声称：“凡较力争胜的，诸事都有节制。”赛跑的人必须摆脱一切足以减弱体力的嗜好，并借严格和恒切的纪律锻炼自己的肌肉，使之坚强耐久，以便竞赛的日子来到时，他们可以作一次拼命的努力。这样看来，基督徒的永恒利益既濒于危险，那么他须使自己的食欲和情欲服从理智与上帝的旨意，该是多么地更为重要！他绝不可容许娱乐，奢侈，或安逸转移自己的注意力。”《使徒行述》254.255页 六、永垂不朽的冠冕等候你（我） 1．属灵的冠冕与属世的冠冕：林前9：25 ① 能坏与不能坏；彼前1：5-6 ② 只有一人与不计其数； 属世的冠军只有一个，属灵的运动员在今日能够得胜，将来有数不过来得赏赐的人。启7：9 ③ 没有恩典与有恩典；信的不足求主帮助。 2．永垂不朽的冠冕；亚3：5；提后4：6-8 3．最后的几步；来12：2 ①②③④⑤⑥⑦⑧ 本文来源：https://www.dywdw.cn/fb85c7c8dc36a32d7375a417866fb84ae55cc372.html
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2022-04-13
