易经

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#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《易经》,欢迎阅读!
易经

什么是易经? 广义上指:

天皇:伏羲的《山坟·连山易》,以君臣民物阴阳兵象八卦,错交为六十四卦;人皇:神农的《气坟·归芷易》以归藏生动音育止杀八卦,错交为六十四卦;地皇:黄帝的《形坟·坤易》,以天地日月山川云气八卦,因多散佚,学界统称为三皇易。

狭义上指:

伏羲的八卦,周文王的64卦,孔子的《彖》传,《易》传,后世统称《周易》。

《周易》堪称我国文化的源头活水。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。易,变也!各种病不了解病根变化如何了解医治之法?简直可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。

《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来、革故鼎新之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。



易经的内容与形式

主要由《易经》和《易传》组成。

《易经》(经文)由六十四卦卦符(又称卦画)、卦名、六十四卦卦辞、三百八十六条爻辞组成。

易传》由《彖》上、下;《象》上、下;《文言》;《系辞》上、下;《说卦》;《序卦》;《杂卦》等七种十篇构成,故又称《十翼》。



周易分为易经和易传两个方面,“天人合一”是易经的核心理论。易经八卦又分为“先天八卦”和“后天八卦”。国际阴阳五行研究协会顾问高煜翔研究先天八卦后天八卦后总结说:“先天八卦为体,后天八卦为用。”只要懂得了这个原理,易经风水就很容易理解了



风水

定义(古称堪舆),是中国古代依据天文、地理、建筑、文化的相关知识来选择阴阳宅的一门应用理论,是人们趋吉避凶,追求天人合一的实践与探索。它主要由气、光、山、水、方位、时间各要素所组成。

风水八大原则

1、系统原则(小看千尺(居家),中看千米(镇村),大看百里(县市),京看千里(首都)以个人(家居)中心包括天地万物都是一个整体系统,生态各系统的最佳组合。

2、因地制宜:竹楼(云南),蒙古包(北),窑洞(西),半坡屋(东),高窗屋(苏南)。

3、依山傍水:南京 ,西安、北京、桂林、济南、扬州等各城均依水而居 4、观形察势


5、坐北朝南:北纬三十五度度,南阳光充足 6、左右居中:东西均衡 7、芷风聚气

8、调整改造(西安、天津、北京引水,上海、大庆灌水,城市绿化。八卦村(武义县));秦始皇派20万大军挖断南京龙脉。

选宅十要诀: 内八卦指的是:宅内之内局格局摆设,包括大门、正门的门位及门向吉凶,主卧房房位、房门、床位、床向吉凶,神案祖先牌位之位置座向吉凶,厅堂位置吉凶,浴厕位之吉凶,厨房位置、炉灶位置座向吉凶,财位吉凶、书房位置、书房门、书案位、桌向之吉凶。以上内八卦主要重点。其他次要重点,包括后门、旁门、仓库、休间房、天窗、走廊、楼梯、庭院、窗户、垃圾处、天花板、地板、颜色„„等为次要考虑之方向。



外八卦指的是:山脉、河川江河、高楼大厦、电杆、软硬劫煞、池塘、桥、道路、巷街道、塔、寺庙教堂、树木值物、牌坊、凉亭、水沟、邻居(左龙右虎)„„等之吉凶形煞及方位吉凶,是否合乎格局,是否当运衰运。

1、阳光充足

2、二高二低(一寸为山) 3、明堂开阔 4、形态匀称 5、地基平整 6、善旺之地 7、水清叶茂 8、八宫俱全 9、静动有度 10、命宅相符 十忌诀: 1、忌反弓煞

2、忌独孤煞(庙宇、医院、养老院) 3、忌直路煞

4、忌悬针煞(铁塔)(枪杀,晾衣架) 5、忌天斩煞

6、忌南(峰)山煞(正南大楼礼堂) 7、忌锅底煞(水洼)

8、忌孤阳、孤峰煞(唯有一座楼) 9、忌隔角煞(三角地、亭角、房角)

10、忌阴聚煞(坟地、屠场、垃圾站、厕所)

水有大小有远近,有浅深,不可贸然见水便为吉。观水之法,凡两水之中必有山,故水会即龙尽水交则龙止,水飞走则生气散,水融注则内气聚,此为山水自然之理。凡水之来者,欲其屈曲,横者欲其远换;去者欲其盘桓,汇聚者欲其悠扬。囊注融潴澄清,登穴见之,绝无直冲斜撇峻急激湍,反跳倾泻之势。并不射不割,而有情顾穴,缠换不舍。此即葬经所谓洋洋悠悠,顾穴欲留,其来无源,其去无流者也。风水定律:“山环水抱必有气”,何以水抱必有气?原来,水最容易吸收微波。平面的:“气”遇水则界,水收拢了宇宙之气的缘


故。立体的:凡是水质有大问题的地质肯定不好。



“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上


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