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海南大学选修课 《社会心理学》课程论文 （二○一二至二○一三学年度第2学期） 论文题目：从社会心理学分析中国式过马路 学生姓名： 学生学号： 所在学院：材料与化工学院 年级专业：2011级生物工程 摘要 中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够1 一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”出现这种现象是大家抱有侥幸心理，认为法不责众的“从众”心理影响，从而不顾及交通安全。 关键词 社会心理 从众行为 个体 群体 一．现象由来 中国式过马路事件起源于一名网友在网 上发布的“中国式过马路，就是凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，随后， 许许多多国人过马路、闯红灯乃至翻栏杆的图片被网友发掘出来，有网友调侃， 十字路口成了景阳冈，非得“等凑了二三十人，一齐好过冈。”这种现象是一种普遍的现象，对一社会现象进行分析研究，将有助我们社会文化生活健康有序的发展。 二．现象的从众行为 当我们在音乐厅里欣赏演奏时，一曲完毕，大家都报以热烈的掌声。即使你不喜欢这种类型的音乐，你还是会不自觉地跟随大家一起鼓掌？这是一种极为简单的从众行为。从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。但是，就过马路而言，当一个人主队往前走之后，一定会有第二第三个人跟上去，尽管最初他们并不想移动自己的脚步，又是什么导致这种不动则已，一动皆动的现象呢？也可以用从众来解释吗？社会传染效应模式之一“变色龙效应”可以说明这一从众心理，即当你看到其他人一些行为时常发生时，你也许会不知不觉的加入其中，但是这种情况发生的最根本要件是，起引导作用的是群体而不是少数个体。像我们所研究的这种情况，单个个体影响引导其他人，最主要的前提还是需要建立使社会某群体都认可尊重的社会规范，道德规范，否则“从单”导致的群体性行为很难发生。这种从众是一种具有群体压力的精神引导。后来行人会效仿前面行人的举动，从而减轻所受规范的压力，即作为青年人应秉持的道德素养，使其可以顺从具备此种角色的期望和要求，即使并不真正喜欢自己所做的事情。这种靠外在力量而表现的从众行为叫做顺从。中国式过马路行为，并不仅仅是“从”带头者之行为，而是迫于压力，顺从整个社会的道德规范和群众舆论的结果。 三． 从心理学分析 从心理学角度说，人的行为总是遵循最低成本最大收益“费力最小（方便）原则”。社会群体中的“从众心理”“羊群效应”“随波逐流”等就是“方便原则”的表现形式之一。根据这一原则，身处群体中的普通人，往往身不由己放弃自我，被群体意识所操控，导致“去个性化”现象，也就是自我湮没于群体中。湮没于群体之后，群体正确，个人跟着正确；群体作恶，个人跟着作恶；群体遭殃，个人跟着遭殃。社会群体对个人心理具有促进、抑制、懈怠等功能，与群体意识相吻合的意识观念被强化，不相吻合的则遭到抑制，使群体意识内部共振滚雪球般越来越大。群体意识铺天盖地的情况下，个人情绪很容易就被推上狂热的、非理性的巅峰状态，如果有人“叛逆”，就容易被视为异类而被群体抛弃，招致群体的攻击，甚至被活活打死。人是环境的产物。牛顿如果身处流氓环境下，也只不过是一个凶狠的流氓。因此，焦急等着上班的白领、或者迫不及待过马路的市民，看着一大群人过了马路，自己却循规蹈矩站在那里“高尚”地等待绿灯，这样的2 人不是神就是鬼，或者是神经病，唯独不是正常的人。忽略对环境的批判，无视道德环境与生产力阶段的历史匹配，胡乱逮住环境受害者为替罪羊。 四．总结 由于群体意识中的个体已经被“去个性化”， 如同一个失去自我意识的精神病患者，其个人意识已经被集体意识所取代，自己从根本上丧失了左右自己行为的独立意识。个人意识丧失的时候也就是价值判断丧失的时候，只有当内心明确自己行为给他人带来危害的时候，才符合道德判断原则。也就是说，善恶必须与内心的动机匹配。所以，过马路的瞬间，每个穿越者遵循的只是“真假判断----能否过马路”，而不是“价值判断----是否妨碍交通”。 参考文献 [英].威廉.社会心理学导论.杭州:浙江教育出版社.1997 张德.社会心理学.北京:劳动人事出版社.2006 王有权.社会心理学.中国医药科技出版社.2006 3 本文来源：https://www.dywdw.cn/fc4da9a74693daef5ff73d3e.html
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2022-04-15
