【新版】端午节手抄报-端午节 我们想起屈原-推荐word版 (1页)

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【新版】端午节手抄报:端午节 我们想起屈原-推荐word

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端午节手抄报:端午节 我们想起屈原



今年的端午节,第一次作为法定假日,是一个划时代的文化大事,是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承,到国 意志的规定和推动,端午节,作为一个具体的文化符号,折射出传统文化在 们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形,去追溯历史,也可以望梅止渴,去神思 未来 ,但如果缺少当下的反思,不能从现实角度对端午节进行人文反思,那么,一个传统节日将又会沦为消费主义行为,会像中秋节一样,成为公关社交的节日,远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分,一个现实的知识分子,和一个节日意义,互相勾连比附,这在中国传统的节日里,都是非常少见的。

史料记载:公元前278年农历五月初五,楚国知识分子,诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,不愿做亡国奴的他,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿 招魂,并将粽子投入江中,以免 蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。 屈原就是端午的精神的根柢。但是,我们对屈原的评价和认可,到了怎样一个文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、赛龙舟的时候,我们想起屈原了吗? 端午节,如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同,就失去了端午节文化“失范扶正”的根基,如果传统节日的复兴,不能推动人文学科的复兴,那么我们就会永远生活在人造的光源下,光线足够明亮,足够温暖,但是没有 成长 ,没有 ,没有白天和黑夜的更替,也就没有理性的 明天 ……




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