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《梦游天姥吟留别》笔记 解题： 梦游天姥 吟 留别 （内容及虚实） （ 古体诗，多悲愁慨叹） （ 写作目的 ） 另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。 第一段： 梦游之由 内容 瀛洲难求， 天姥或可睹。 手法 效果 情感 景仰 向往 以虚衬实 表现天姥山神奇 突出天姥山雄峻、巍峨。 向天横，拔五岳，夸张 掩赤城 倾天台 正衬（以高衬高），夸张 激起游览天姥山的欲望，为入梦作铺垫。 第二段： 时间 地点 镜湖 景象 飞 送 特点 美 情感 急切兴奋 轻松愉快 手法 拟人 用典：寄情山水，鄙弃世俗 夸张 比喻 月夜 早晨 梦游之景 白天到傍晚 谢公宿处、 渌水荡漾 凄清幽静 心驰神往 清猿啼 半壁、空中 海日、天鸡 高峻、壮美 陶醉 天门打开路、花、石； 流连忘返 前 熊、龙、泉、 林、巅、云、恐怖、奇险 水 日月同辉 洞天仙境 石扉、青冥、光怪陆离、 极度兴奋金银台；衣、神奇瑰丽 愉快 马、仙；虎、鸾。 无限哀痛 想象 夸张 梦醒 长、惟、失 作用：写梦中仙境的美丽，反衬现实的丑恶，表明对权贵的憎恶，对自由生活的向往；引出下文的感慨。 梦中仙境象征作者追求的理想境界。 第三段： 梦游之叹 梦后感慨 第一句 第二、三句 第四句 内容 梦醒感伤 追求乐土 思想、性格 手法 行乐须及时，消直抒胸臆、 极避世。（局限） 比喻 珍视友情和自由 设问 直抒胸臆 反问 诗眼：蔑视权贵 蔑视权贵，追求个性自由。（进步） 全 诗 脉 络 入梦缘由 梦游历程 梦中仙境 梦中惊醒 梦后留别 思路：先叙述梦游之由，再描写梦游之景，最后议论梦游之感。 中心思想：本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。 浪漫主义艺术创作风格; 1、丰富的想象，大胆的夸张； 2、奇特的构思，瑰丽的境界。 补充： “酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。” ——台湾诗人：余光中 《秋浦歌》 • 白发三千丈，缘愁似个长？ 不知明镜里，何处得秋霜！ 《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《夜宿山寺》 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 《南陵别儿童入京》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 李白留别诗举例 《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?” 本文来源：https://www.dywdw.cn/ff961720f7ec4afe04a1dfba.html
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2022-04-29
